《武林志》黄公公位置分享
《武林外传》中展堂到底是不是公公
真的 真的是真的 其一 包大人在说曹公公不是男人 不能去媳妇 活着没意思 展侍卫立即给了个镜头 他的眼神代表回避 而且他反应很大。其二 他在说出自己第二身份的时候显出了无奈，一般人真的无法理解被烙上字的痛。至于那个峨眉刺，很有可能是他自己的随身武器。相信我，没错的。
武林外传包大仁那几回的曹公公是不是曹化纯?
1曹公公不是曹化纯
2曹化纯是崇祯时期的
3武林年代考证（即使说的不对，但也绝不会在崇祯年间）
武林外传的年代之前已经有人分析过了，不会是剧中所说永历年间，应该是万历年间之误，下面的分析就以当时为明神宗时期万历年间来进行。
据《明史 本纪第二十 神宗一》：“六年五月，穆宗崩。六月乙卯朔，日有食之。甲子，即皇帝位。以明年为万历元年，诏赦天下。”可见，神宗即位在隆庆六年，即公元1572年六月，又由第12集，湘玉和怡红楼争客人时说过，皇上登基七年零八个月，可以推知，当时应为万历八年，即公元1580年二月。当时是一年的上半年，大体符合。我们可以看出，武林中的没一句话都不是随便说出来的，对我们研究历史有着非常重要的意义。财神这种一丝不苟的工作态度值得我们学习。
另外，我们可以将1580年定为同福元年，那么今年就是同福427年。腐竹们，开始启用同福纪年吧！
4
(原型可能是明朝宦官曹吉祥）
理由a
影视文学作品中好用明代的“曹公公“
理由b
正德年间的井，正德年间，是明武宗朱厚照在位时，掌柜说庆祝皇帝登基7年零几个月，那就是说至少是在1529年左右了。
后来展侍卫提到过曹公公，明朝最有明的曹公公当属曹吉祥，是明英宗朱祁镇，也就是天顺年间的事，1457年左右。
另外大嘴拿过一本书，叫《万国图志》，这本书是利玛窦神父在1601年献给明神宗朱翊钧的，也就是万历年间。
剧中提到的永历，那就更糟，那时候其实明朝已经国将不国了，而剧中邢捕头总说国泰民安，这就不对劲了。
总结这么几点吧，实在是没办法判断《武林外传》的具体年代，所以只当是情景喜剧，别管他究竟发生在哪年了
2曹化纯是崇祯时期的
3武林年代考证（即使说的不对，但也绝不会在崇祯年间）
武林外传的年代之前已经有人分析过了，不会是剧中所说永历年间，应该是万历年间之误，下面的分析就以当时为明神宗时期万历年间来进行。
据《明史 本纪第二十 神宗一》：“六年五月，穆宗崩。六月乙卯朔，日有食之。甲子，即皇帝位。以明年为万历元年，诏赦天下。”可见，神宗即位在隆庆六年，即公元1572年六月，又由第12集，湘玉和怡红楼争客人时说过，皇上登基七年零八个月，可以推知，当时应为万历八年，即公元1580年二月。当时是一年的上半年，大体符合。我们可以看出，武林中的没一句话都不是随便说出来的，对我们研究历史有着非常重要的意义。财神这种一丝不苟的工作态度值得我们学习。
另外，我们可以将1580年定为同福元年，那么今年就是同福427年。腐竹们，开始启用同福纪年吧！
4
(原型可能是明朝宦官曹吉祥）
理由a
影视文学作品中好用明代的“曹公公“
理由b
正德年间的井，正德年间，是明武宗朱厚照在位时，掌柜说庆祝皇帝登基7年零几个月，那就是说至少是在1529年左右了。
后来展侍卫提到过曹公公，明朝最有明的曹公公当属曹吉祥，是明英宗朱祁镇，也就是天顺年间的事，1457年左右。
另外大嘴拿过一本书，叫《万国图志》，这本书是利玛窦神父在1601年献给明神宗朱翊钧的，也就是万历年间。
剧中提到的永历，那就更糟，那时候其实明朝已经国将不国了，而剧中邢捕头总说国泰民安，这就不对劲了。
总结这么几点吧，实在是没办法判断《武林外传》的具体年代，所以只当是情景喜剧，别管他究竟发生在哪年了
武林外传中的那个展堂,展公公是谁
展堂――白玉
参考
第五十五回 佟掌柜沦为十六姨
包大仁欢度洞房夜
本集编剧――宁财神
参加演出：（按出场序）
佟湘玉――闫妮
邢育森――范明
白展堂――沙溢
祝无双――倪虹洁
郭芙蓉――姚晨
吕秀才――喻恩泰
李大嘴――姜超
燕小六――肖剑
友情出演：
包大仁――夏嘉伟
展堂――白玉
殷十三――马锐
参考
第五十五回 佟掌柜沦为十六姨
包大仁欢度洞房夜
本集编剧――宁财神
参加演出：（按出场序）
佟湘玉――闫妮
邢育森――范明
白展堂――沙溢
祝无双――倪虹洁
郭芙蓉――姚晨
吕秀才――喻恩泰
李大嘴――姜超
燕小六――肖剑
友情出演：
包大仁――夏嘉伟
展堂――白玉
殷十三――马锐
