《只狼：影逝二度》隐身猴速抓技巧分享
速求小学六年级上册拟人句，越多越好
拟人:
1、风儿清唱著歌，唤醒了沉睡中的大地。
2、顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情的跳舞。
3、船头飞溅起的浪花，吟唱著欢乐的歌儿。
4、秋天到了，树上金红的果子露出了笑脸，她在向着我们点头微笑。
5、海棠果摇动着它那圆圆的小脸，冲着你点头
微笑。
6、那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。
7、一个个红石榴就像一个个小姑娘可爱的笑脸，躲在树枝间。
8、树缝里也漏着一两点路灯光，没精打彩的，是渴睡人的眼。
9、巨浪伸出双臂把我猛地托起。
10、收音机天天说个不停,令邻居十分讨厌!!!!!!
11、油蛉在这里低唱，蟋蟋们在这里弹琴。
12、春尚浅，几处山顶上的梅花却挣扎着吐出红苞来。
13、微风柔和地吹, 柔和地爱抚我的面孔。
14、荷塘里的荷花都羞涩地打着朵。
15、落叶随着风高低起舞。
16、我沐浴在大自然的怀抱中，让柔和的晚风轻抚着鬓角，吹去一切郁闷和烦恼。
17、阳春三月，沉睡了一冬的银梨树被蒙蒙细雨淋醒。
18、它脱下破旧的外衣，又开始新的生活；它贪婪地吮吸着春天那清新、甜润的露珠儿，慢慢地长出逗人喜爱的嫩枝绿叶。
19、仲夏夜，清风徐徐吹来，明月追赶
晚霞，早早爬过山头，挂在中天，那月光似乎带着一股清凉，驱赶着酷日留下的余热。
20、蜘蛛把苍蝇拖来拖去，等苍蝇累得筋疲力尽，蜘蛛才高高兴兴地享用了这顿美餐。
21、当悲伤的水流入稳重的山，水这可怜儿的悲伤也勾起了山的悲伤，于是他们的心一起碎了；水把头埋入地下，山却把心的碎片一块块收好。于是就有了
迷乱复杂的溶洞，就有了千姿百态的石笋，就有了洞口突突的泉水。
22. 家就像根,永远是树叶的家;家就像红布条,永远系着游子的心,家就像大衣一件,不会提高温度,但却给予人们连火炉都不能替代的温暖.
23. 人生e68a84e799bee5baa6e997aee7ad9431333264663637如一次长长的旅行，旅行中有坦途也有弯路，你得以平静的心态面队每一天，挑战自我，执着向前，一如既往地朝着目的地走下去。当你到达终点站顾却来径时，才发现人生的旅途有喜有忧，有笑有泪，甚至得少失多，而这一切已构成了你生命旅程的全部。
24. 梦像一片雪花 在空中飘舞 想抓住他，他已经融化了
25. 大海是如此的变换末测，平静却又很凶猛，温柔的但又很激烈，像光滑的穿衣镜，像肆虐的猛兽，像母亲的抚慰，像父亲的鞭打。
26. 这些流云在落日的映照下，转眼间变成一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫，就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。
27. 小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。
28. 山坡上，大路边，村子口，榛树叶子全都红了，红得像一团团火，把人们的心也给燃烧起来了。
29.秋天又迈着沉稳的脚步款款地向我们走来。悄无声息地走开。
30.秋便以翩跹之姿踏碎了夏天的流言。
31.秋天是美丽的，在曼妙的韵律中舞着她的裙摆。
32.花儿在风中笑弯了腰.
33.夜空中的小星星眨着眼睛,似乎对你微笑.
34.向日葵不断地面向太阳公公做运动．
35.春天像刚刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。
36.春天像个害羞的小姑娘,遮遮掩掩,躲躲藏藏春天就像出生的婴儿，娇小可爱；
37.春天就像活泼的儿童，憧憬渴望；
38.春天就像健壮的青年，充满朝气；
39.春天就像健康的老人，另人回味。
40.鸣蝉在树叶里长吟
41.风是调皮的，一会把那朵悠闲的云赶得满天跑，还不断变化她的面具，一会儿卷起地上的落叶，让她们打着旋舞蹈。
42.水是野的,索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子,一会儿缠绕着山奔跑,一会儿撅着屁股,赌着气又自个儿闹去了
43.小树摆动着枝叶,向我们点头笑
44.一排排柳树倒映在水中,欣赏着自己的容貌。
45.月亮一露面，满天的星星惊散了。
46.真理它却不会弯腰
47.蜡炬成灰泪始干
48.宁静的夜晚，只有那天上的星星在窃窃私语
49.杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招
50.蝴蝶初翻帘绣，万玉女、齐回舞袖。
比喻句：
1． 树像一朵绿色的云，从大地上升起。
2． 这些流云在落日的映照下，转眼间变成一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫，就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。
3． 小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。
4． 山坡上，大路边，村子口，榛树叶子全都红了，红得像一团团火，把人们的心也给燃烧起来了。
5． 站在柳丝轻拂的西湖边放眼远眺，只见湖的南北西三面是层层叠叠、连绵起伏的山峦，一山绿，一山青，一山浓，一山淡，真像一幅优美的山水画。
6． 平静的湖面，犹如一面硕大的银镜。
7． 孤山东边的白堤和西南的苏堤，就像两条绿色的绸带，轻柔地飘浮在碧水之上。
8． 明净的湖水晃动着绿岛和白云的倒影，仿佛仙境一般。
9． 岸边的华灯倒映在湖中，宛如无数的银蛇在游动。
10．那里的天空总是那么湛蓝、透亮，好像用清水洗过的蓝宝石一样。
11．港湾里闪耀的灯光，像五颜六色的焰火溅落人间。
12．马路上一串串明亮的车灯，如同闪光的长河奔流不息。
13．金黄的向日葵，碧绿的白杨树，紫红的喇叭花，还有数不尽的鲜花嫩草，都像俊俏的小姑娘戴上了美丽的珠宝，显得更加生机勃勃。
14．花越开越密，越开越盛，不久便挂满了枝头。走近看，仿佛是一个个活泼的小喇叭，正鼓着劲儿在吹呢。
15．石头就是书。你们看，这石头一层一层的，不就像一册厚厚的书吗？
16．像钻石那么闪亮的小露珠。
像水晶那么透明的小露珠。
像珍珠那么圆润的小露珠。
17．西湖，就是镶嵌在这天堂里的一颗明珠。
18．在藏语中，拉萨是圣地的意思，那么，这湛蓝的天就是圣地的窗帘了。
19．一到夜晚，整个香港就成了灯的海洋。
20．香港，真是一颗无比璀璨的"东方之珠"。
拟人句：
1． 成片的大豆摇动着豆荚，发出了哗啦啦的笑声；挺拔的高粱扬起黑红黑红的脸庞，像是在乐呵呵地演唱。
2． 熟透了的石榴高兴地笑了，有的笑得咧开了嘴，有的甚至笑破了肚皮，露出了满满的子儿。
3． 这些石榴娃娃急切地扒开绿黄色的叶子向外张望，向人们报告着成熟的喜讯。
4、古井像一位温情的母亲，用她的甜美的乳汁哺育着她的儿女
1.鱼儿在水中悠闲地散步
2.小鸟在枝头欢快地唱歌
3.蟋蟀在草中弹琴
4.老虎在树下打呼噜
5.花儿在风中弯着腰
6.风在轻轻地拍打着水面
7.蝴蝶在空中跳舞
8.蜜蜂在花儿上挑蜂蜜
9.星星在空中眨眼睛
10.树在风中絮絮低语
11.小狗汪汪叫着，在跟我要食吃．
12.春天母亲又苏醒了，她哺育小草，呵护大树，孕育生命，温暖人间，使世界一片生机盎然。
13.在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
14.请听听森林爷爷的话吧。
15.邱少云像千斤巨石般趴在火堆里一动不动.
1、风儿清唱著歌，唤醒了沉睡中的大地。
2、顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情的跳舞。
3、船头飞溅起的浪花，吟唱著欢乐的歌儿。
4、秋天到了，树上金红的果子露出了笑脸，她在向着我们点头微笑。
5、海棠果摇动着它那圆圆的小脸，冲着你点头
微笑。
6、那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。
7、一个个红石榴就像一个个小姑娘可爱的笑脸，躲在树枝间。
8、树缝里也漏着一两点路灯光，没精打彩的，是渴睡人的眼。
9、巨浪伸出双臂把我猛地托起。
10、收音机天天说个不停,令邻居十分讨厌!!!!!!
11、油蛉在这里低唱，蟋蟋们在这里弹琴。
12、春尚浅，几处山顶上的梅花却挣扎着吐出红苞来。
13、微风柔和地吹, 柔和地爱抚我的面孔。
14、荷塘里的荷花都羞涩地打着朵。
15、落叶随着风高低起舞。
16、我沐浴在大自然的怀抱中，让柔和的晚风轻抚着鬓角，吹去一切郁闷和烦恼。
17、阳春三月，沉睡了一冬的银梨树被蒙蒙细雨淋醒。
18、它脱下破旧的外衣，又开始新的生活；它贪婪地吮吸着春天那清新、甜润的露珠儿，慢慢地长出逗人喜爱的嫩枝绿叶。
19、仲夏夜，清风徐徐吹来，明月追赶
晚霞，早早爬过山头，挂在中天，那月光似乎带着一股清凉，驱赶着酷日留下的余热。
20、蜘蛛把苍蝇拖来拖去，等苍蝇累得筋疲力尽，蜘蛛才高高兴兴地享用了这顿美餐。
21、当悲伤的水流入稳重的山，水这可怜儿的悲伤也勾起了山的悲伤，于是他们的心一起碎了；水把头埋入地下，山却把心的碎片一块块收好。于是就有了
迷乱复杂的溶洞，就有了千姿百态的石笋，就有了洞口突突的泉水。
22. 家就像根,永远是树叶的家;家就像红布条,永远系着游子的心,家就像大衣一件,不会提高温度,但却给予人们连火炉都不能替代的温暖.
23. 人生e68a84e799bee5baa6e997aee7ad9431333264663637如一次长长的旅行，旅行中有坦途也有弯路，你得以平静的心态面队每一天，挑战自我，执着向前，一如既往地朝着目的地走下去。当你到达终点站顾却来径时，才发现人生的旅途有喜有忧，有笑有泪，甚至得少失多，而这一切已构成了你生命旅程的全部。
24. 梦像一片雪花 在空中飘舞 想抓住他，他已经融化了
25. 大海是如此的变换末测，平静却又很凶猛，温柔的但又很激烈，像光滑的穿衣镜，像肆虐的猛兽，像母亲的抚慰，像父亲的鞭打。
26. 这些流云在落日的映照下，转眼间变成一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫，就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。
27. 小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。
28. 山坡上，大路边，村子口，榛树叶子全都红了，红得像一团团火，把人们的心也给燃烧起来了。
29.秋天又迈着沉稳的脚步款款地向我们走来。悄无声息地走开。
30.秋便以翩跹之姿踏碎了夏天的流言。
31.秋天是美丽的，在曼妙的韵律中舞着她的裙摆。
32.花儿在风中笑弯了腰.
33.夜空中的小星星眨着眼睛,似乎对你微笑.
34.向日葵不断地面向太阳公公做运动．
35.春天像刚刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。
36.春天像个害羞的小姑娘,遮遮掩掩,躲躲藏藏春天就像出生的婴儿，娇小可爱；
37.春天就像活泼的儿童，憧憬渴望；
38.春天就像健壮的青年，充满朝气；
39.春天就像健康的老人，另人回味。
40.鸣蝉在树叶里长吟
41.风是调皮的，一会把那朵悠闲的云赶得满天跑，还不断变化她的面具，一会儿卷起地上的落叶，让她们打着旋舞蹈。
42.水是野的,索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子,一会儿缠绕着山奔跑,一会儿撅着屁股,赌着气又自个儿闹去了
43.小树摆动着枝叶,向我们点头笑
44.一排排柳树倒映在水中,欣赏着自己的容貌。
45.月亮一露面，满天的星星惊散了。
46.真理它却不会弯腰
47.蜡炬成灰泪始干
48.宁静的夜晚，只有那天上的星星在窃窃私语
49.杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招
50.蝴蝶初翻帘绣，万玉女、齐回舞袖。
比喻句：
1． 树像一朵绿色的云，从大地上升起。
2． 这些流云在落日的映照下，转眼间变成一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫，就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。
3． 小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。
4． 山坡上，大路边，村子口，榛树叶子全都红了，红得像一团团火，把人们的心也给燃烧起来了。
5． 站在柳丝轻拂的西湖边放眼远眺，只见湖的南北西三面是层层叠叠、连绵起伏的山峦，一山绿，一山青，一山浓，一山淡，真像一幅优美的山水画。
6． 平静的湖面，犹如一面硕大的银镜。
7． 孤山东边的白堤和西南的苏堤，就像两条绿色的绸带，轻柔地飘浮在碧水之上。
8． 明净的湖水晃动着绿岛和白云的倒影，仿佛仙境一般。
9． 岸边的华灯倒映在湖中，宛如无数的银蛇在游动。
10．那里的天空总是那么湛蓝、透亮，好像用清水洗过的蓝宝石一样。
11．港湾里闪耀的灯光，像五颜六色的焰火溅落人间。
12．马路上一串串明亮的车灯，如同闪光的长河奔流不息。
13．金黄的向日葵，碧绿的白杨树，紫红的喇叭花，还有数不尽的鲜花嫩草，都像俊俏的小姑娘戴上了美丽的珠宝，显得更加生机勃勃。
14．花越开越密，越开越盛，不久便挂满了枝头。走近看，仿佛是一个个活泼的小喇叭，正鼓着劲儿在吹呢。
15．石头就是书。你们看，这石头一层一层的，不就像一册厚厚的书吗？
16．像钻石那么闪亮的小露珠。
像水晶那么透明的小露珠。
像珍珠那么圆润的小露珠。
17．西湖，就是镶嵌在这天堂里的一颗明珠。
18．在藏语中，拉萨是圣地的意思，那么，这湛蓝的天就是圣地的窗帘了。
19．一到夜晚，整个香港就成了灯的海洋。
20．香港，真是一颗无比璀璨的"东方之珠"。
拟人句：
1． 成片的大豆摇动着豆荚，发出了哗啦啦的笑声；挺拔的高粱扬起黑红黑红的脸庞，像是在乐呵呵地演唱。
2． 熟透了的石榴高兴地笑了，有的笑得咧开了嘴，有的甚至笑破了肚皮，露出了满满的子儿。
3． 这些石榴娃娃急切地扒开绿黄色的叶子向外张望，向人们报告着成熟的喜讯。
4、古井像一位温情的母亲，用她的甜美的乳汁哺育着她的儿女
1.鱼儿在水中悠闲地散步
2.小鸟在枝头欢快地唱歌
3.蟋蟀在草中弹琴
4.老虎在树下打呼噜
5.花儿在风中弯着腰
6.风在轻轻地拍打着水面
7.蝴蝶在空中跳舞
8.蜜蜂在花儿上挑蜂蜜
9.星星在空中眨眼睛
10.树在风中絮絮低语
11.小狗汪汪叫着，在跟我要食吃．
12.春天母亲又苏醒了，她哺育小草，呵护大树，孕育生命，温暖人间，使世界一片生机盎然。
13.在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
14.请听听森林爷爷的话吧。
15.邱少云像千斤巨石般趴在火堆里一动不动.
著名的日本动画片《机器猫》到底全部有多少集?
正版结局一
因为未来人跑来现代观光，造成现代人的困扰，所以未来政府制定法律禁止时光旅行，所以多啦A梦不得不回去。
本结局刊登在《小学四年级》e69da5e6ba90e799bee5baa6e79fa5e9819331333236363033昭和46年（1971）3月号
正版结局二
大雄的孙子觉得如果多啦A梦一直在大雄身边，大雄将会变成凡事依赖别人的人，所以要多啦A梦回未来。於是多啦A梦就装病，但是看到大雄真诚担心的表情，哆啦A梦就向大雄说他真正要回未来的原因，大雄说他也是这麼想，於是要多啦A梦放心回未来。从此大雄努力向上，多啦A梦天天用时光电视看大雄努力的样子。
本结局刊登在《小学四年级》昭和47年（1972）3月号
正版结局三
多啦A梦决定要回到未来，但又怕大雄被欺负、没人照顾，大雄看到多啦A梦担心的样子，暗自决定要好好照顾自己，即使和别人打架，也要咬紧牙根打败对方，不要事事依赖哆啦A梦的法宝制胜，终於让哆啦A梦放心地回到未来。
本结局收录在萤火虫comics版第六卷。题名《再会了！小叮当》。本篇广为人知，很感人。昭和49年（1974）3月号
解释
日本是四月开学，读完三月的《小学四年级》之后，就要看四月号的小学五年级了，而当时小学五年级并没有连载小叮当，所以该篇算是对小学四年级学生的告别。隔年（昭和47年） 以同样理由画了结局2，同时这个结局也成为日本电视台昭和48年放映的小叮当最后一集的脚本。第三个结局《再会了！小叮当》则是出现在昭和49年的《小学三年级》三月号上，当时由於日本电视台的小叮当没人气，以及藤子自己在小学X年级上的新连载，真的打算把小叮当完结掉，但是后来由於他自己对小叮当的热爱，在当年的《小学四年级》四月号又画了《小叮当归来》
注：很可惜，前两个结局并没有收录在单行本里面
突然谂起想听一首歌或者睇呢首歌既歌词？
--------------------------------------------------------------------------------
盗版结局一
大雄是个自闭症儿童，所有的哆啦A梦的故事其实都只是大雄的想像。换言之，大家陪大雄做了一场好长的梦。
这个结局，不知伤了多少人的心，碎了多少人的梦。后来，有一些好心人，出来澄清这只是传言，叮当根本没有那麼快完结！但无论如何，都是一个令人难过的结局。
盗版结局二
大雄摔倒撞到头，但是没钱动手术，为了大雄，哆啦A梦把所有的道具卖光，但很不幸地手术失败了，大雄成了植物人。最后哆啦A梦拿出以防万一而留下的随意门，让变植物人的大雄开门到他想去的地方，结果大雄想去的地方是天国…………
盗版结局三
在23世纪的地球因为文明的进步造成猫的灭绝。事实上小叮当是未来人为了复原猫的回路而生产的。未来人原本为了安全(避免机体无法承受猫回路的成长)而将子猫回路分散装在三具机器猫上,其中二具是叮当和叮铃,另外一具却在一场试验的意外中失踪。小叮当和小叮铃则失去了记忆,忘记了自己的使命而为了帮助大雄到了现代。
因为与大雄长久相处的友情，叮当逐渐成长而想起自己的使命,却又放心不下大雄,更舍不得离开在现代的朋友们，於是和来到现代要带走叮当的未来人激战。在激战的过程中发现未来大财阀（也就是制造叮当的公司）——三岛重工的许多阴谋，於是一场生离死别的壮绝战役开始了。
为了成为真正的猫,叮当必须收集三万份人的友情。所以在一场演唱会中,大雄与所有的朋友以生命与三岛重工的机械兽搏斗。为了让小叮当完成他的使命，大雄等人被三岛重工的机器吸收了过多的意念而成为植物人。而在叮当真猫化的时候,却遇到了第三只机器猫--叮枫，并得知叮枫和三岛重工合作要毁灭人类文明。於是,叮当与叮铃以一己之力发出奇稻田电波对抗三岛重工与叮枫，终於感动了叮枫，全世界的人在奇稻田电波的影响下，每个人的内心都在燃烧著，终於击败了三岛重工。可是三只机器猫却在奇稻田电波的反动力下化为泡沫。只留下叮当头部的铃铛环，告诉大家，叮当为了保护大自然而幻化，并不是消灭，而是一直在大自然与大家同在。
盗版结局四
多啦A梦的后备电池是在他的耳朵里。由於耳朵被咬掉了，所以便没有后备电池。时间一年又一年的过去，哆啦A梦的电池快用完了。大雄必须作出困难的选择：要是帮多啦A梦换电池，但多啦A梦将丧失所有记忆。后来，大雄决定自力更生，试图修复，多年后，终於学有所成，最后终於修好了多啦A梦，当他按下开关那一刹那，多啦A梦缓缓地说：“大雄，我等你很久了。”
机器猫漫画版的最后一回叫《从卡啦帕星球来的男孩》，故事的篇幅相对比较长些，但也没什么结局不结局，
最后的一个镜头是因为某原因，屋里同时出现两个野比两个叮当，那就叫全书完，
因为未来人跑来现代观光，造成现代人的困扰，所以未来政府制定法律禁止时光旅行，所以多啦A梦不得不回去。
本结局刊登在《小学四年级》e69da5e6ba90e799bee5baa6e79fa5e9819331333236363033昭和46年（1971）3月号
正版结局二
大雄的孙子觉得如果多啦A梦一直在大雄身边，大雄将会变成凡事依赖别人的人，所以要多啦A梦回未来。於是多啦A梦就装病，但是看到大雄真诚担心的表情，哆啦A梦就向大雄说他真正要回未来的原因，大雄说他也是这麼想，於是要多啦A梦放心回未来。从此大雄努力向上，多啦A梦天天用时光电视看大雄努力的样子。
本结局刊登在《小学四年级》昭和47年（1972）3月号
正版结局三
多啦A梦决定要回到未来，但又怕大雄被欺负、没人照顾，大雄看到多啦A梦担心的样子，暗自决定要好好照顾自己，即使和别人打架，也要咬紧牙根打败对方，不要事事依赖哆啦A梦的法宝制胜，终於让哆啦A梦放心地回到未来。
本结局收录在萤火虫comics版第六卷。题名《再会了！小叮当》。本篇广为人知，很感人。昭和49年（1974）3月号
解释
日本是四月开学，读完三月的《小学四年级》之后，就要看四月号的小学五年级了，而当时小学五年级并没有连载小叮当，所以该篇算是对小学四年级学生的告别。隔年（昭和47年） 以同样理由画了结局2，同时这个结局也成为日本电视台昭和48年放映的小叮当最后一集的脚本。第三个结局《再会了！小叮当》则是出现在昭和49年的《小学三年级》三月号上，当时由於日本电视台的小叮当没人气，以及藤子自己在小学X年级上的新连载，真的打算把小叮当完结掉，但是后来由於他自己对小叮当的热爱，在当年的《小学四年级》四月号又画了《小叮当归来》
注：很可惜，前两个结局并没有收录在单行本里面
突然谂起想听一首歌或者睇呢首歌既歌词？
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盗版结局一
大雄是个自闭症儿童，所有的哆啦A梦的故事其实都只是大雄的想像。换言之，大家陪大雄做了一场好长的梦。
这个结局，不知伤了多少人的心，碎了多少人的梦。后来，有一些好心人，出来澄清这只是传言，叮当根本没有那麼快完结！但无论如何，都是一个令人难过的结局。
盗版结局二
大雄摔倒撞到头，但是没钱动手术，为了大雄，哆啦A梦把所有的道具卖光，但很不幸地手术失败了，大雄成了植物人。最后哆啦A梦拿出以防万一而留下的随意门，让变植物人的大雄开门到他想去的地方，结果大雄想去的地方是天国…………
盗版结局三
在23世纪的地球因为文明的进步造成猫的灭绝。事实上小叮当是未来人为了复原猫的回路而生产的。未来人原本为了安全(避免机体无法承受猫回路的成长)而将子猫回路分散装在三具机器猫上,其中二具是叮当和叮铃,另外一具却在一场试验的意外中失踪。小叮当和小叮铃则失去了记忆,忘记了自己的使命而为了帮助大雄到了现代。
因为与大雄长久相处的友情，叮当逐渐成长而想起自己的使命,却又放心不下大雄,更舍不得离开在现代的朋友们，於是和来到现代要带走叮当的未来人激战。在激战的过程中发现未来大财阀（也就是制造叮当的公司）——三岛重工的许多阴谋，於是一场生离死别的壮绝战役开始了。
为了成为真正的猫,叮当必须收集三万份人的友情。所以在一场演唱会中,大雄与所有的朋友以生命与三岛重工的机械兽搏斗。为了让小叮当完成他的使命，大雄等人被三岛重工的机器吸收了过多的意念而成为植物人。而在叮当真猫化的时候,却遇到了第三只机器猫--叮枫，并得知叮枫和三岛重工合作要毁灭人类文明。於是,叮当与叮铃以一己之力发出奇稻田电波对抗三岛重工与叮枫，终於感动了叮枫，全世界的人在奇稻田电波的影响下，每个人的内心都在燃烧著，终於击败了三岛重工。可是三只机器猫却在奇稻田电波的反动力下化为泡沫。只留下叮当头部的铃铛环，告诉大家，叮当为了保护大自然而幻化，并不是消灭，而是一直在大自然与大家同在。
盗版结局四
多啦A梦的后备电池是在他的耳朵里。由於耳朵被咬掉了，所以便没有后备电池。时间一年又一年的过去，哆啦A梦的电池快用完了。大雄必须作出困难的选择：要是帮多啦A梦换电池，但多啦A梦将丧失所有记忆。后来，大雄决定自力更生，试图修复，多年后，终於学有所成，最后终於修好了多啦A梦，当他按下开关那一刹那，多啦A梦缓缓地说：“大雄，我等你很久了。”
机器猫漫画版的最后一回叫《从卡啦帕星球来的男孩》，故事的篇幅相对比较长些，但也没什么结局不结局，
最后的一个镜头是因为某原因，屋里同时出现两个野比两个叮当，那就叫全书完，
《王者荣耀》怎样用李白上王者，纯技术贴
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目前李白在游戏中的出场率为22.62%，胜率也能保持在50.57%，在中高端排位中，也是经常可以看到的英雄，并且这个英雄现在不是必ban的英雄，所以想要拿到还是很轻易的，但要注意的是，李白是一个顺风无敌，逆风很废的英雄。
技能解读
被动技能：侠客行
解读：
1、李白在三秒内连续四次普通攻击会触发侠客行，提升自身攻击力，并解锁大招持续5秒;2、换个说法就是平A四次才能解锁大招的释放，这是相对有难度的，需要一定的手速和攻速;
3、可以通过野怪、小兵或英雄来解除封印，但建筑物除外。
一技能：将进酒
解读：
1、这是李白的位移技能，共有三段，向指定方向突进，对经过的目标造成物理伤害并晕眩，前两段为突进位移，第一段位移较短，第二段位移较长，从穿墙的效果就可以看出来，而第三段是返回原地，这是李白神出鬼没的原因;
2、该技能也是其在峡谷自由穿梭的保证，穿墙的位移让其更好的打野，快速发展经济，并且不易被人抓到;
3、同时这技能是李白入侵、反野、突袭的神技，配合大招使用效果更佳。
二技能：神来之笔
解读：
1、李白以自身为中心化剑为青莲剑阵，对范围内敌人造成物理伤害，并对撞到剑圈的敌人造成伤害和减速效果，并降低目标的护甲;
2、该技能在释放期间不可被选中，也就是说处于无敌的效果，是用来躲避技能伤害的绝佳手段，需要注意释放时机，在伤害到自身时，瞬间释放;
3、把握好技能的范围，需要靠近敌人释放，尽量让敌人触碰到外圈，从而造成减速。
大招：青莲剑歌
解读：
1、李白化为剑气，对敌人造成多段物理伤害，释放技能时不可被选中和攻击;
2、这是李白的招牌技能，但也是最难释放的技能， 因为很多时候根本放不出来这技能，需要被动的四次普攻解除限制，在普攻不出四下就死的小白手里简直就是摆设;
3、该技能可以通过野怪、小兵先解锁后，再配合一技能接近敌人释放，需要注意的是，解锁时间只有5秒，一定要把握时间;
4、大招的伤害机制为敌人越多，伤害越小，但针对单个目标时，伤害还是非常高的。
技能释放技巧
1、玩李白时可以把攻击模式改为优先最近单位，这样可以减少打不到人的失误，在操作设置里面往下拉即可找到。
2、在越塔时，二技能的作用很大，建议后手使用，也就是先开启大招，撤退时再放二技能，在防御塔锁定自身时，可以直接化解。
3、李白大招的释放有一定的难度，很多人都不知道自己打了几下普攻，其实只要李白身上发亮一下武器发光，或者音效咚的一声，那就是大招解锁成功了。
4、打团连招：AAAA11231
通过野怪或小兵四次普攻打出被动，释放一技能两段位移上前，接二技能减速敌人，释放大招，再利用一技能第三段返回原地。
抓人连招：1A1A2AA3
一技能第一段上前晕眩目标+普攻，一技能第二段+普攻，再加二技能抵挡敌人反击+普攻两次，最后释放大招。
铭文推荐
铭文对李白的加成还是相对重要的，前期带来的属性提升可以让李白的伤害更加高，拥有在打野抓人上的优势，在这里推荐一套五级铭文，红色异变、蓝色隐匿、绿色鹰眼。这是一套大家熟知的物理百穿铭文，可以为李白提供高额的物理攻击和百穿效果，确保李白在初期就可以配合2技能减少抗性把大招伤害打满，同时虽然李白需要不停的解封大招来打出伤害，但是李白最常用是在野区累积解封或者用一二技能后普攻组合技能解封，所以在多个技能和普攻下的伤害也是很高的，依赖铭文带来的整体属性提升。
出装解读
出装方面，李白的大招释放很麻烦，增加攻速可以降低其难度，从而快速解锁大招，并且李白是一个需要打野刷经济和大招的英雄，所以在出装上一般选择打野出装。
首先是巡守利斧，因为李白的召唤师技能是惩击，这把打野刀可以增加李白对野怪的伤害，同时也增加李白的生存能力，提供生命加成，该装备可以将惩击升级为寒冰惩击，可对英雄使用，造成真实伤害和减速效果，这件装备在后期可以替换为巨人之握或卖掉买其它装备;
第二件装备为鞋子，目前的李白基本都选择急速战靴，这双鞋子可以带来30%的攻速，这也是不出攻速打野刀的原因，因为这攻速对于李白来说已经足以快速解锁大招，让其在前期就可以依靠高攻速带来高额的输出伤害;
泣血之刃是李白非常需要的一件装备，增加高额的物理攻击和物理吸血，保证期在线上野区的续航能力，减少回家的次数，从而快速发展经济，提高优势。出了这件装备，李白可以一个人偷偷击杀暴君甚至主宰，即使是残血，也可以通过小兵和野怪把血补满;
暗影战斧是现在所有的战士刺客英雄都会考虑出的装备，因为这件装备带来一定的冷却缩减和高额的物理穿透，同时还有其它的属性，性价比很高，特别是普攻几率减速是李白非常需要的，在抓人时触发该效果，留人能力大大提升;
破军增加高额的物理攻击，并且对生命值低于50%的敌人造成额外的伤害，这件装备大大提高了李白的收割能力，这也是李白有时候一个大招下去倒一片的原因;
最后是名刀司命，该装备可以为李白提供一个保命效果，抵挡一个致命伤害并提高移动速度，在后期时可以跟贤者的庇护相互替换，从而增加容错率。
对战技巧
1、打野技巧
开局1
李白出门先买小打野刀，然后快速赶往蓝区，在开局，李白有一个反野的小技巧，可以根据对面阵容先反一个红buff，迅速赶往河道草丛等待，大概在34秒的时候用一次两次位移上去对面红区，直接惩击或打几次红buff再惩击，不论有没有抢到，一定要在一技能时间结束时，用第三段返回原地。再把自家野区的怪按顺序收掉，快速获得等级优势。
开局2
集体抱团入侵敌方野区，进入游戏后，迅速发信号召集队友集合入侵敌方蓝区，几人直接入侵，蓝buff刷新后立即打，在有敌人干扰时，选择集火敌人，李白可以用一技能的两段晕眩控制敌人，配合队友的伤害，很容易拿下一血，但如果敌方人多的话，那就集体攻击蓝buff，残血惩击到就撤退。
开局3
还有另一种开局是比较稳妥保守的开局，在观察阵容后，有很大的把握认为敌人会来克制李白进行反野，那么可以召集队友集体抱团在自家蓝区蹲人，李白露面打蓝，但队友全部藏在草丛，这时敌人看到李白打蓝肯定会一拥而上，那么有队友的帮助就会打敌人个措手不及，从而获得开局优势。
2、抓人技巧
a.在野区迅速发育到四级后，需要游走支援队友，在草丛埋伏，给队友发送进攻信号或者发送快捷消息，然后一技能两段晕眩目标加普攻，再接二技能抵挡敌人反击加普攻两次，解锁释放大招从而配合队友击杀敌人;
b.抓人路线：首先野区刷野刷到哪就抓哪，这是最简单的方式;然后是暴君抓人，在暴君刷新前，先去周边进行蹲守，配合队友进行gank，从而获得击杀暴君的优势;还有就是野区控蓝控红抓人，李白需要队友的配合，进行持续的抓人，这个要计算好敌方buff的刷新时间。
3、团战技巧
李白在团战中不能直接进团，正确的做法是按住小地图观察战场形势，然后在附近寻找小兵或野怪刷大，等大招解锁后再用一技能两段进场，接大招加二技能，然后用一技能第三段返回原地。值得注意的是，一技能第三段一定要观察战场状况来释放，能打赢就不用回去了，打不赢也要预防敌人在原地等待你回来。
4、顺逆风处理
顺风的时候，李白一定要有节奏的入侵敌方野区，大量搜刮资源，在顺风时e79fa5e98193e58685e5aeb931333365633931，李白是很无敌的，凭借领先的等级和经济，肆无忌惮的抢野，在敌人想要反抗时，不断通过周边野怪对守塔的敌人刷大，从而打退敌人，为队友创造拆塔机会，但要注意的是，一定不能浪。
在逆风时，李白的装备可以适当做些调整，避免一技能两段进场被瞬秒，再就是逆风的李白以牵制敌人、带线推塔为主，尽量避免与敌人开团，这样才能让李白尽快发育，从而获得翻盘的机会。
知识补充拓展
1、李白有必要出肉装吗?
很多英雄都是可以出肉装的，但李白出肉装的话，伤害会严重不足，虽然生存提高了，但打不出伤害的李白会变成队伍的累赘。所以除非是逆风的情况下，建议李白还是出输出装为主，这样更有优势。
2、李白最怕什么英雄?
李白最怕爆发高的控制英雄，例如孙悟空、妲己、兰陵王等，这些英雄可以将李白控制后，依靠高爆发的伤害将其一套带走，虽然李白有二技能的无敌效果，但其一旦失误，直接会被秒杀。
3、没野刷大时，李白该做什么?
如果野怪被己方或敌方打完，李白无大可刷，那就只能采取消耗的打法，并且寻找残血或坦克来进行刷大进场。利用一技能两段进场加平A，再接二技能，最后释放一技能第三段返回。也可以选择去带线或断线，阻挠敌人的进攻趋势。
4、李白的最佳搭档英雄
鬼谷子：鬼谷子这个英雄的技能机制可以和李白可以产生很好的联动效果，当李白用2技能降低敌人护甲后大招可以伤害爆炸，加上鬼谷子的1技能可以减少敌方抗性，所以配合李白的2技能大招会让伤害最大化，同时大招隐身技能也可以让李白的行踪难以被掌控。
黄忠：在前期，黄忠的2技能减破甲和减速效果可以配合李白轻松完成gank，配合李白的铭文穿透铭文和2技能，双破甲效果在前中期就可以轻松秒杀敌方脆皮英雄为己方建立优势，由于李白在中后期身板比较脆皮，经常会出现不敢去攻击兵线或者野怪解封大招的现象，那么在黄忠大招的范围内，李白就可以轻松解封大招消耗敌方，不管是防守还是进攻都可以玩出很多战术。
中文“忍者”这个名称的由来是什么？
大家都爱看火影忍者， 我来普及一下忍者的常识
忍者「NINJA」，与寿司「SUSHI」、艺者「GEISHA」一样，已经成为国际通用语。无论是正宗日本人，或是学忍术的外国人，对忍者所怀抱的形象，通常是：全身黑色装束，能飞檐走壁、跳墙越城、唤雨呼风、移星换斗，使用各种奇形怪状的暗器。此形象，虽非准确无误，倒也八九不离十。
忍者的工作，主要是为主君进行秘策、破坏、暗杀、收集敌方前线情报、搅乱敌方后援基地 ……等种种谍报活动。由于生前必须隐姓埋名，过着终生见不得天日的生活；更不能留下只言词组，以免日后东窗事发，因此，日本忍者的起源，到底该回溯到哪个时代？没人敢断言。不过，忍术秘本中，留有圣德太子（五世纪末至六世纪初）身边有位名叫「大伴细人」忍者的记载。
目前，日本各地虽有无以数记的忍术流派，但是，追根究底，毕竟还是会回到伊贺（三重县西北部）、甲贺（滋贺县南部）两地。我想，许多人从漫画、小说中得来的印象，可能会误以为伊贺忍者集团与甲贺忍者集团，是不共戴天的宿敌。其实并非如此。两者祖先是同一家人，双方之间大部份也都有亲戚关系。只是，彼此的雇主（主君）若是敌对关系的话，他们便不得不同室x戈，甚或演变成兄弟阋墙的结果。 而另一方，为了便于忍术能世代传授下去，他们之间也不得不频繁通婚，可以说是唇亡齿寒的关系。稍微细想一下，便可知道，一旦生长在该地，无论男女，为了家族秘密，还能跟他乡人结婚生子吗？况且，男忍者背后，通常有女忍者在撑持。这种工作，除非自小耳濡目染，视为当然，否则，丈夫于某天突然不告而别，普通女人谁能忍受，不气得七孔生烟？
忍者世界中，有四项基本戒律：不准滥用忍术（只能用在公事上）、舍弃一切自尊
（逃命要紧）、必须守口如瓶（即便为此失去性命）、绝对不能泄露身份（这是最基本忍术）。忍者活跃的时代，大致有三：十一世纪末至十二世纪末的源平时代、十三世纪的南北朝时代、十四世纪中旬至十五世纪末的战国时代。而战国时代也可以说是忍者「百花齐放，百家争鸣」的时代。 忍者又分为「上忍」、「中忍」、「下忍」。「上忍」，又称「智囊忍」，专门策略作战整体计划。「中忍」，是实际作战时的指挥头子，当然忍术也得超群出众才行。「下忍」，又称「体忍」，相当于现代的特殊部队，在最前线实际作战的忍者。彼此之间等级关系泾渭分明，「下忍」对「中忍」唯命是从，「中忍」对「上忍」俯首帖耳。
以下是有关忍者装备简略说明：
【装束】 忍者通常在新月或阴天夜晚潜入敌方城楼与宅邸，如果全身黑色装束，轮廓反而会更显突出，因此，基本装束颜色是深蓝。碰到月明星稀的夜晚，便换成灰色或是茶色装束。有时候外面是灰色，里面是茶色，万一遭遇敌方追击，可以在途中将装束反穿过来，利用颜色错觉逃脱险境。另外，深蓝色可以防治毒蛇、蚊子等虫子侵袭，这是用含有铁分的天然染料染成的布料。美国开拓民发明出的牛仔裤，目的与忍者装束一样。 至于内裤，当然是日本传统的兜裆布（一条细长白布）。只是，忍者的束法同一般人不同，长度也比较长。他们将兜裆布从脖子缠到胯下，最后绑在腰际。如此，可以随时从脖子后抽出兜裆布，当做绷带或绳子应急。上衣里头有许多口袋，放一些不能淋湿的火药、缝衣针、救急药（包括安眠药、毒药）等；腰带里头则放一些日用杂物。手套与绑腿，通常藏着一些暗器。
【武器】 为了蒙混国境关卡守关人员的审问，忍者在旅途中，通常是农夫打扮。因此，所谓的忍者暗器，往往是改造自农具、日常必需用品、园丁道具等。这些武器，大多是自己发明铸造，只有自己深知其用法，因而在旁人眼里看来，跟一般日用品没什么分别。这也是忍者武器失传的主要原因之一。现代人从各种忍术秘本中，所得知的忍术武器，主要有七种：手里剑（syuriken）、撒菱（ makibisi）、忍刀（sinobigatana）、吹矢（hukiya）、忍杖（sikomidue）、手甲钩（tek koukagi）、水蜘蛛（mizugumo）。「手里剑」是飞镖，刀尖涂有剧毒。「撒菱」，是逃走时撒在身后的一种菱形武器；凡是凹凸不平，能够刺伤双足的东西，例如天然石头、干燥果实、铁器等，都可以拿来代用。「忍刀」，附有一条长约三公尺的绳子，翻越城墙时，可以当踏脚工具，再利用绳子收回；刀鞘，临危时可以当潜在水中的通气管。「吹矢」，则是毒针，通常藏在笛子内；有时候旅途中必需扮装成艺人，因此，忍者除了必须学吹矢手法，还得练习吹笛技术。「忍杖」，顾名思义，是一根藏有链子、长矛、刀剑等武器的手杖。「手甲钩」，各式各样，有装在指甲上的，有套在手背上的，就看当事者擅长哪种功夫，自己变把戏。「水蜘蛛」，渡河时用的道具，平时可以叠起来藏在包裹内。
【忍者食】 忍者绝对不能「发福」，由于得时时隐身在天花板上、地板上，用只手支撑自己的体重，因此，忍者必须注意不让自己的体重超过六十公斤。以男人的臂力来讲，能够只手悬空与敌方打斗的上限体重是六十公斤（不信的人，自己试试看）。「忍者食」以谷物为主，低热量、低脂肪、高蛋白质。主食通常是糙米、小麦、蕃薯，配菜是黄豆制成的豆腐、味噌，其它是梅子、蔬菜、芝麻、鹌鹑蛋等。会增强体臭的食物，例如韭菜、肉类、葱、大蒜、姜，嗜好品香烟等，一律列为禁品。而且，忍者时常洗澡、洗衣，目的都是去掉体臭。另外，松子、榧子等植物果实，也是忍者的主食之一。 「携带食」也很重要。一旦接获任务指令，无论是野外露宿，或是潜伏在敌方宅邸天花板上，身上都必须有「携带食」，以便维持体力。干燥芋头，可以串成项链，挂在颈上；蒸熟的米，晒干后，可以防腐。二者皆可用开水冲泡，成为充饥快餐。此外，用麦角、梅子、冰糖搅合成药丸，便成为「止渴丸」；用红萝卜、荞面粉、麦粉、山芋、甘草、薏苡、糯米粉，全部磨成粉末，浸泡在酒中三年，待酒蒸发后，揉成桃子核一般大小，一天仅吃三粒，便不用担心会耗费体力。还有一种「兵笼丸」，是用红萝卜、麦粉、糯米粉、蜂蜜、酒，用文火熬干，再揉成小丸子晒干，一天服用三十粒，便可以获取必要的e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333233656531维生素。「兵笼丸」应该是战争时，兵士们固守城池时用的吧？总之，这也是主要「忍者食」之一。
【野外生存法】 忍者具有丰富的药草知识，可以分辨毒药与良药，见机行事。对野生动物的习性，也了如指掌，许多忍术，都是从野生动物习性学以致用的。天文气象学，更是不可欠缺的基本忍术之一。例如，夜晚观察蜘蛛网上有没有水滴，若是有，翌日便是晴天；月亮周围有一圈月晕，或是月光比平日亮时，翌日则是雨天；深夜十二点、清晨八点、傍晚时分开始下的雨，可能会连续下好几天。在深山中迷路时，用火烤热缝衣针针头，或是在针上涂上蜡，立即放在水中，针头所指的方向，便是北方。忍者身上的缝衣针，不仅可以用来分辨方向，也可以当成受伤、疲累时的针灸道具。身上水壶内的水喝光时，怎么办？找蚂蚁洞或蝼蛄洞。有蚂蚁、蝼蛄的地方，附近必定有水源。
【忍术】 首先，当然是得临机应变化身为各种身份。忍者的基本「七化」（nanabake）是：出家、虚无僧、山伏、放下师、常之形、商人、猿乐师。「出家」（syukke），是一般光头和尚。「虚无僧」（komusou），头上戴着圆筒形竹笠，盖住整张脸孔；身上披着袈裟；颈上挂着托钵；边吹萧边化缘乞讨。「山伏」（yamabusi），在山野中修行的僧侣。「放下师」（houkas i），相当于现代的街头艺人，表演魔术、特技、耍猴等。「常之形」（ tunenokata），化身为在地农人或武士，条件是，必须会讲一口流利的当地方言。「商人」，就是卖药、卖糖的行商。「猿乐师」（sarugakusi），江湖艺人。其它还有「变相术」、「变体术」、「变声术」等。 传递机密文件时，最佳方法是暗记。不过，有时候是缝在衣服里边；有时候将文件捻成一条绳子，同草笠编在一起。更有将细长纸条缠在一个圆筒上，于上面记载下文书内容，之后解下纸条，内容便会成为脉络不明的文字；收件人于收到文件后，再将纸条缠在同样粗大的圆筒上，回复原形。我个人认为最「酷」的方法是，将文字刻在头皮上！这种方法，必须于事前先将头发剃成光头，再施以刺青，待头发留长后，平安回到主君面前时，再度剃光头发。可是，这方法，一定非常痛。不过，反正忍者都会调药，应该有类似现代的麻醉药吧。另一种方法是，利用「神代文字」。这是中国汉字传到日本之前的大和古代文字，相当于中国的甲骨文。战国时代时，已经罕得有人能够读解出神代文字，于是便成为忍者之间的「暗号」。 其它还有种种千奇百怪的忍术，「文」、「武」、「艺」、「乐」皆有，数不胜数。德川家康在江户（东京）设立了幕府之后，一部份伊贺忍者成为幕府的警卫人员与密探，剩下的伊贺忍者与甲贺忍者，则被派分到各地大名领地。明治维新时，忍术已经逐渐失传，这些忍者后裔，通通改行转业，成为警察、医生、药房老板、焰火师等。话虽如此，「 NINJA」这个透古通今的世界，依然具有莫大的吸引力，令现代日本人，乃至外国人，皆禁不住好奇，想探头去瞧瞧：这葫芦里究竟卖的是什么药？！
火影结印手势介绍，有兴趣的来看看!
“临（りん）、兵（ひょう）、闘（とう）、者（しゃ）、皆（けい）、阵（じん）、烈（れつ）、在（ざい）、前（ぜん）”。相信任何对忍者有兴趣的朋友都不会对这九个字感到陌生，对了，这就是被忍者口口相传数百年的九字真言。
切入正题前先说几句题外话，对忍者来说“临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前”这九字真言的正确读法是“りん、ひょう、とう、しゃ、けい、じん、れつ、ざい、ぜん”，也就是按日文的音读发音，并非有些文章中提到的“あ、き、さ、た、か、は、わ、や、え”，查了很多相关日文资料确认九印没有上述这种读法，而我听过的正统九字真言全是按照第一种方法读的。
OK，现在我们正式开始。
作为一名忍者，战斗前口念九字真言同时用双手摆出各种印契是个必不可少的过程，他们口颂手结的东西就是我们常说的九字真言或九字密印（九印）。既然谈到九字真言就不能不说密宗。
正如前文中提到的，在古代，大多数忍者都是东密的狂热份子，尽管很多忍者不是刻意去修习密宗，但从生下来他们就被灌输了密宗思想，以后会不自觉的沉溺于其中或多或少的受到一些影响。
所谓密宗是相对于佛教显宗而言的，他是古印度后期佛教的特色，是佛教与印度教结合的产物。流派方面可分为代表印度和中国汉地密宗的杂密、由中国密宗流传到日本后改良演化形成的东密和西藏的藏密。唐玄宗时代，善无畏、金刚智、不空三藏三位印度密宗大师来到中国，他们传下了密宗的教门。宋末元初，由蒙古人带入西藏的密教，经过和当地喇嘛教的融会后形成了藏密。明朝永乐时期，朝廷认为密宗过于怪异，便下令废逐，故杂密在中原势渐衰微，而晚唐时期由空海大师代到日本的东密真言宗却得到了广泛传播。密宗视毗卢遮那（即大日如来，著名的镰仓大佛就是毗卢遮那）为最高统帅和创教之主，极力推崇传承、真言和密咒。而它的另一大特点就是密宗认为人的身体有许多奥秘和潜能，只要通过密宗法门的不懈努力就能使修行者发挥全部潜力，让身体与宇宙沟通达到天人和一的境界，这和忍者追求的极限体术不谋而合。
“三密加持”是密宗修行的一个重要组成部分。包括身密——手结印契，语密——口颂真言和意密——心观尊佛。
身密的主要修行就是“结手印”。简单的说就是通过两手十指相互交*结成不同的形状，并配合想象意念形成的修法。密宗手印的种类可谓数以千记，每种都有特殊的含义和作用，例如：吉祥印、金刚大惠印、大轮坛印、摧伏诸魔印、宝冠持宝印、光焰火界印、缚思等仙印、准九头龙印等等，虽然有些手印名字相同，但其结出的形状却大相径庭。像金刚甲胄印就是趋魔护体的一种（如是当以明印想成甲胄，擐于自身遍起光焰，恶心魔类四散驰走）。忍者九印依次为：独占印、大金钢轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、知券印、日轮印和隐形印。
对东密而言，透过人体两手十个指头，配上心理想象的意念，契合某一修法，互相结成各个不同的“手印”，便可产生加持修学密法者的效力。密宗理论认为双手十指对外与法界佛性相通，对内与五脏六腑相通，所以修习密法时，结成“手印”，便可与法界中已经成就的请佛菩萨的身密互相感召，增加速成效果，自身也如同获得了佛的神通。
除了结手印以外身密还有各种坐势，它和手印一样种类繁多且各具意义，全跏趺坐中的“吉祥坐”与“降魔坐”是忍者常练习的两种。忍者平时经常要配合忍者五道（以后章节另有详述）中的“香”进行吉祥坐、降魔坐的精神集中修炼。
语密又称真言，是通过修习者口诵一串咒文使其心中产生造化物并促使他们异变，利用这种特殊的音符震动身体中的气脉，将心集中于一点上形成超乎寻常的潜能并启发神通与高度的智慧。密宗中真言的数量和手印一样也是种类繁多，例如：火天真言、阎魔王真言、四天王真言、金翅鸟王真言、罗刹众真言、罗刹王真言、加持句真言、三昧耶真言、不动尊真言、金刚甲胄真言等，另外还有五字真言、藏密六字真言（在中国非常有名的六个字，别告诉我你不知道！）、文殊八字真言。
忍者念的“临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前”是东密中的九会曼荼罗真言。东密真言大多是根据古印度梵文字母的声与韵组合来发音的。不过，在日本高野山东密大道场所传出的咒语，大体上都已变成了带有日本音的梵语。现在要详实地研究密宗咒语的音韵，实在是一个非常复杂的问题。但不同于源自古印度梵文的藏密六字真言，“临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前”这九个字始出于中国东晋的道教典籍《抱朴子》。大家都知道《抱朴子》是一部道家经典，分内篇与外篇两部分。内篇主要介绍的是道教的丹法、禁术与养生，外篇则是兵略、政论等相关内容。九字真言就出自《抱朴子·内篇·登涉》中。
中国道教有许多禁术，禁术又称“禁法”，道教认为用此可遏制鬼物和毒虫猛兽。禁术盖由早期气术、符法派生而来，始见于东汉末。可分为“气禁”与“咒禁”两类。其涉及内容五花八门，从行云求雨、驱虫避灾到请鬼送神无所不能，天狗一直追求的“唤风雷·制鬼神”就是其中一种。《抱朴子》中关于九字真言的这篇属于咒禁，原文是：谓“入山宜知六甲秘祝。祝曰：‘临兵斗者，皆阵列前行’，凡九字，常当密祝之，无所不辟”。涉江渡海则祝曰：“卷蓬卷蓬，河伯导前辟蛟龙，万灾消灭天清明”。日人对此略加修改就成了现在我们看到的样子。
如果从密宗念诵咒语的修习方法来讲，它是利用一种特别的音符，震动身体内部的气脉，使它发出生命的潜能，变为超越惯有现象界中的作用，而进入神妙领域，乃至可以启发神通与高度的智慧。所以在东密的三部密法中，如金刚部、胎藏部、莲花部，便各有不同的咒语，使修习者为不同目的而达到不同的效果。如果从这一观点的立场来说，密宗咒语音密的最大重心是音声与人体气脉的关系，纯粹是一种超越物理的神密作用。
意密是“三密加持”中最重要的一个环节，在整个密法修持过程中，身密和语密都要依*意密才能发挥作用。意密通过“观想”引发意识潜能而达到超然物外的境界。前面我说过忍术的九字真言是一种自我催眠的密术，正如现代魔术表演中魔术师对一位助手施以催眠说：“你是跟棒子”，此时即使有人站在助手悬空的身体上他也浑然不知一样。意密利用结手印颂真言的过程集中意念、自我麻痹，他使忍者全身热血沸腾并变的兴奋异常，以至在战斗中可以暂时忘却痛苦，完完全全成为一部全功率运行的杀人机器。
东密最基本的经是《大日经》和《金刚顶经》。透过这两部经书所说的基本原理，我们能够得知人类具备超越于宇宙万有的自性本能，作为从事忍者这种特殊职业的战士来说，每一次战斗都是攸关生死的恶斗，既然是以性命相搏的死斗当然希望能发挥自己的全部潜力为生存而战，这时就需要一种能够激励自己的精神依托和让身体充分展现机能的催化剂，九字真言正好满足了这种需求，因此受到忍者们的推崇。
理解了密宗的“三密加持”我想大家应该对忍者每次进行战斗前无论如何一定会结手印、诵真言、集中意念的原因有所了解了吧。
[分享]临·兵·斗·者·皆·阵·列·在·前
九字源自东晋葛洪的「抱朴子」内篇卷篇登涉篇，云：「祝曰：「临兵斗者， 皆数组前行，常当视之，无所不辟」。意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。东密受到我国道教的影响（使用护咒法），可是在抄录这九个字时 ，把「数组前行」误抄成「数组在前」或「阵裂在前」，而沿用至今。这九个字分别的意思是：
临
（りん）身心稳定
表示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的体魄。
结合天地灵力------降三世三昧耶会
手印：独钴印
咒语：金刚萨埵心咒
兵
（びょう）能量
表示延寿和返童的生命力。
行动快速如镖------降三世羯摩会
手印：大金刚轮印
咒语：降三世明王心咒
斗
（とう）宇宙共鸣
勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。
统合一切困难------理趣会
手印：外狮子印
咒语：金刚萨埵法身咒
者
（しゃ）复原
表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。
万物之灵力，任我接洽----- 一印会
手印：内狮子印
咒语：金刚萨埵降魔咒
皆
（かい）危机感应
表现知人心、操运人心的能力。
解开一切困扰------四印会
手印：外缚印
咒语：金刚萨埵普贤法身咒
阵
（じん）心电感应/隐身
表示集富庶与敬爱于一身的能力。
透视、洞察敌人心理------供养会
手印：内缚印
咒语：莲花生大士六道金刚咒
烈
（れつ）时空控制
表示救济他人的心。
分裂一切阻碍自己的障碍------微细会
手印：智拳印
咒语：大日如来心咒
在
（ざい）五元素控制
表示更能自由自在地运用超能力。
使万物均为平齐------三昧耶会
手印：日轮印
咒语：大日如来心咒
前
（ぜん）光明/佛心
表示佛境，即超人的境界。
我心即禅，万化冥合------根本成身会
手印：宝瓶印（或隐形印）
咒语：摩利支天心咒
其实密宗向来讲究祭礼咒语，倒未必是受道教的影响，反而是道教跟佛教学了不少东西。
【转】忍者小全（glacial编辑整理）
来无影去无踪，神出鬼没是人们对忍者的印象，在人们眼里他们不是一般的战士，更有人把他们说成了已经超越了自然规律的斗士。这除了艺术描写的需要对他们故意的夸张描写外，更与人们对他们的不了解有关。其实忍者之所称为忍者是由于他们同样作为战士在二个基本方面同别人的截然不同而得名，那便是武术和修行。
其实没有人会想到，值得日本骄傲的忍者其实是受了我们历史悠久的中国文化影响，其武术套路源于中国的太极，正所谓以柔克刚。而在修行方面则又出于我国禅道，其我不入地狱谁入地狱的思想境界在忍者行事中经常体现出来
德川幕府时代的日本某藩，一个显贵的侯爷在众多武士的簇拥下，耀武扬威地在路上行走。突然，前面三十米左右闪出一个人影，只见他手一扬，侯爷的咽喉已被一支飞镖击中，气绝身亡。武士们喉叫着，围追刺客。那刺客身手敏捷，连跑带跳窜入一个小树林，一霎时，犹如化成烟气，消失了。武士们面面相觑，窃窃私语：“忍者！忍
结手印最基本的是早上面对太阳,晚上面对月亮,早晚各进行一遍.此外,忍者们在应战或行动前必定"联结手印",使精神倍增.
印的联结方法是:按"临""兵""斗"...的顺序,一边口颂印名,一边在胸前将双手合拢,不放下,手指交*连续变换手势.那时,侧面看,手腕从上至下运转,象画圆弧.并且,第八个印"在"时,双手向前推出,最后"前"时,收回胸前,九印既成.
祝词的起源非常久远,是太古时代以前祭神时,斋主对神唱的一种具有特殊文体的语言,由此流传下来的是对日本人的生活形态和思考方式有深远影响的古代神道.
此种神道对忍者平日的生活起着支配的作用
香道和茶道、花道同时并誉为"东瀛三艺".按一定的方法焚香,伴随上升的香气,欣赏古典诗歌、古事、情景.是文学性精神性极高的日本独特的文化.也是忍道中不可拆分的一部分.
忍道用香之种类: 香多数以中国、印度、东南亚地区为中心出产的香木为主要原料。另外，也有自动物身上采取的，如鹿、鲸、贝类等.
香道中,把香按六国分类,伽罗是品质最高的.只有两个特定的地区出产,价格极高.
把树干、根等与树脂混合固化制成,长年埋于地下,被埋部分上腐木菌等细菌活动繁殖,散发出香味即成.东南亚各地区都出产,可作为镇静剂.
香木中最为人所知的,香味清爽甘甜.与沉香不同,檀木本身在常温下就能散发出香气.其中印度产的叫"老山白檀".
伊贺古代盛行用当地的药草制药,伊贺忍者用的于治疗伤病,潜伏隐藏所用的兵粮丸,水渴丸...等等护身药丸皆来源于此.忍者用的攻击性毒药也来源于此.忍者自行开发的多种药品至现代仍能使用.忍者把自行制造的草药和自己擅长使用的火药是放在同一级别上的护身用品,相当重要.
生药草捣碎后能直接敷在伤口上,疗效非常不错.干药草能制作成忍者平时赖以护身的药丸和毒药.
紫苏: 能用于发汗、解热、镇痛、健胃,还能治疗支气管炎,化痰,促进消化.
车前草: 生长在路边空地和动物经常往来的地方,能作为镇痛,消炎,利尿的副药.中药里经常配合牛车肾气丸使用.
蓬: 到了春天把茎叶摘下,能做成草药饼,因为这个又被称为"草饼". 用叶子揉搓伤口能治疗划伤和虫咬. 把茎和叶子放入袋子泡入水中,泡澡时能治疗汗疹.
南天: 即能做为良药又能做为毒药. 特别是一种止咳的妙药.还能润喉. 叶子泡入酒中能医治口腔发炎和嗓子疼痛.
鸠麦(薏苡人): 是种重药,据说有十种药效,主要能通便、利尿、叶子有抗菌作用,可医治口腔发炎和嗓子疼痛.
山椒: 在梅雨季节摘下没有熟的果实用盐腌泡可食用. 如要药用就只能利用成熟果实的果皮部分,能达到促进胃动力,是作为健胃药.
阴竹: 竹子很有用,竹叶能包饭团,竹筒能用来装水,都可以使饭团和水不变质.特别是阴竹叶富含维他命C,能作为治疗高血压的药.
忍者食用的食物都是以谷类中低卡路里不易肥胖的食品为主,忍者经常用拇指和食指悬空拎起装满重物的米袋,保持自己的体重对忍者来说是很重要的.如忍者不能将体重保持在60KG以下,他就不能光凭拇指和食指的指力把自己悬吊在天棚上.所以忍者日常生活中的饮食对他的战斗和潜伏起着至关重要的作用
糙米、麦、梅干 芝麻大豆 鸽蛋 黑砂糖 烧饼
向日葵籽: 富含维他命B,铁份,食物纤维,是忍者的减肥食品
松子: 又称仙人灵药,含有铁份和丰富的维他命E,能增强忍者的运动量,加速新陈代谢
南瓜籽: 含有丰富的脂肪,能补充身体元气,消除炎症,消毒止痛和虫咬
榛子: 富含多种有机酸,对增强体力有很好的效果,对治疗食欲不振,体质虚弱,头痛有特效
枸杞: 至古就被认为有长生不老的效果,与其它药物配合能治疗高血压,肝脏疾患,贫血,腰肌劳损.叶子部分还能泡水饮用
枸杞酒: 1升果酒药泡成酒,干燥的枸杞150g,200g白砂糖和少许蜂蜜,密封约2个月能饮用,能达到长寿不老,强壮筋骨的效果.
芦荟酒: 1升果酒药泡成酒,芦荟叶300g,白砂糖200g,密封保藏一个月可饮用.能增强肠胃功能,治疗便秘.
柠檬酒: 1升果酒药泡成酒,1kg柠檬,200~300白砂糖,柠檬需切皮,浸泡约一个月可饮用.和德川忍者时代的梅酒有相同的功效,能达到恢复疲劳的效果.
忍者杂谈（之一）【转】
忍者杂谈（之一）
相信大家对于“忍者”这个名词都还是不陌生的，我也就在这里和大家说上一些关于“忍者”的东东，也许有的地方说的不竟然对，希望大家多多予以包涵。
n 忍者的发展
忍者最早的起源已经无法追究了，但是根据忍者的工作性质来看，该是从公元200年左右产生的，忍者的基本工作是收集情报，有点类似于现在的特工，经过了许多年的演变，忍者也开始有了一定的发展，从原先的个体单独行动，成为了集团化的家族，其中最为有名的也就是伊贺的忍军。
n 伊贺忍军
伊贺忍军成型于日本历史上最为纷乱的战国年代，也就是大约公元16世纪左右。伊贺忍军是其纯家族式的方式在战国时代各大名的争斗中，都起着举足轻重的作用。战国时代，日本对于中国的古兵法十分推崇，〈〈孙子兵法〉〉等书对于日本历史的演变也起了推波助澜的作用，然而对于战争来说，“知己知彼，百战不殆”是个千古不变的真理，于是乎，专门搞情报收集的忍者就大有用武之地，而伊贺忍军也就开始慢慢崛起。伊贺忍军历代都有一个首领，第一位被人们熟知的首领便是赫赫有名的风魔小太郎，而第二位被人们所熟知的首领便是服部半藏，到了服部半藏这一代，战国时代行将结束，而服部半藏也就成为了德川家康手下一员不可缺少的大将，那时忍者的工作也早已不止局限于以前的收集情报了，还从事类似于暗杀，收买一类的工作。
n 服部半藏
各位千万不要以为服部半藏只是一个人名，最早的时候，服部半藏的确是一个人名，德川家康深得他的帮助，就决定将服部半藏这个名字当作是伊贺忍军首领世袭的一个称号，于是接下来的一代首领也叫服部半藏，这样一代代的世袭下去，服部半藏这个名字也成为了一个响当当的称号。直至公元19世纪末，明治维新宣布禁刀令后，伊贺忍军便悄悄的从历史舞台上退出，但是仍然有很多当时忍者的后裔沿用了“服部”这个姓，所以说起来也许现在姓“服部”的人，都有可能是当年忍者的后裔呢。
忍者「NINJA」，与寿司「SUSHI」、艺者「GEISHA」一样，已经成为国际通用语。无论是正宗日本人，或是学忍术的外国人，对忍者所怀抱的形象，通常是：全身黑色装束，能飞檐走壁、跳墙越城、唤雨呼风、移星换斗，使用各种奇形怪状的暗器。此形象，虽非准确无误，倒也八九不离十。
忍者的工作，主要是为主君进行秘策、破坏、暗杀、收集敌方前线情报、搅乱敌方后援基地 ……等种种谍报活动。由于生前必须隐姓埋名，过着终生见不得天日的生活；更不能留下只言词组，以免日后东窗事发，因此，日本忍者的起源，到底该回溯到哪个时代？没人敢断言。不过，忍术秘本中，留有圣德太子（五世纪末至六世纪初）身边有位名叫「大伴细人」忍者的记载。
目前，日本各地虽有无以数记的忍术流派，但是，追根究底，毕竟还是会回到伊贺（三重县西北部）、甲贺（滋贺县南部）两地。我想，许多人从漫画、小说中得来的印象，可能会误以为伊贺忍者集团与甲贺忍者集团，是不共戴天的宿敌。其实并非如此。两者祖先是同一家人，双方之间大部份也都有亲戚关系。只是，彼此的雇主（主君）若是敌对关系的话，他们便不得不同室x戈，甚或演变成兄弟阋墙的结果。 而另一方，为了便于忍术能世代传授下去，他们之间也不得不频繁通婚，可以说是唇亡齿寒的关系。稍微细想一下，便可知道，一旦生长在该地，无论男女，为了家族秘密，还能跟他乡人结婚生子吗？况且，男忍者背后，通常有女忍者在撑持。这种工作，除非自小耳濡目染，视为当然，否则，丈夫于某天突然不告而别，普通女人谁能忍受，不气得七孔生烟？
忍者世界中，有四项基本戒律：不准滥用忍术（只能用在公事上）、舍弃一切自尊
（逃命要紧）、必须守口如瓶（即便为此失去性命）、绝对不能泄露身份（这是最基本忍术）。忍者活跃的时代，大致有三：十一世纪末至十二世纪末的源平时代、十三世纪的南北朝时代、十四世纪中旬至十五世纪末的战国时代。而战国时代也可以说是忍者「百花齐放，百家争鸣」的时代。 忍者又分为「上忍」、「中忍」、「下忍」。「上忍」，又称「智囊忍」，专门策略作战整体计划。「中忍」，是实际作战时的指挥头子，当然忍术也得超群出众才行。「下忍」，又称「体忍」，相当于现代的特殊部队，在最前线实际作战的忍者。彼此之间等级关系泾渭分明，「下忍」对「中忍」唯命是从，「中忍」对「上忍」俯首帖耳。
以下是有关忍者装备简略说明：
【装束】 忍者通常在新月或阴天夜晚潜入敌方城楼与宅邸，如果全身黑色装束，轮廓反而会更显突出，因此，基本装束颜色是深蓝。碰到月明星稀的夜晚，便换成灰色或是茶色装束。有时候外面是灰色，里面是茶色，万一遭遇敌方追击，可以在途中将装束反穿过来，利用颜色错觉逃脱险境。另外，深蓝色可以防治毒蛇、蚊子等虫子侵袭，这是用含有铁分的天然染料染成的布料。美国开拓民发明出的牛仔裤，目的与忍者装束一样。 至于内裤，当然是日本传统的兜裆布（一条细长白布）。只是，忍者的束法同一般人不同，长度也比较长。他们将兜裆布从脖子缠到胯下，最后绑在腰际。如此，可以随时从脖子后抽出兜裆布，当做绷带或绳子应急。上衣里头有许多口袋，放一些不能淋湿的火药、缝衣针、救急药（包括安眠药、毒药）等；腰带里头则放一些日用杂物。手套与绑腿，通常藏着一些暗器。
【武器】 为了蒙混国境关卡守关人员的审问，忍者在旅途中，通常是农夫打扮。因此，所谓的忍者暗器，往往是改造自农具、日常必需用品、园丁道具等。这些武器，大多是自己发明铸造，只有自己深知其用法，因而在旁人眼里看来，跟一般日用品没什么分别。这也是忍者武器失传的主要原因之一。现代人从各种忍术秘本中，所得知的忍术武器，主要有七种：手里剑（syuriken）、撒菱（ makibisi）、忍刀（sinobigatana）、吹矢（hukiya）、忍杖（sikomidue）、手甲钩（tek koukagi）、水蜘蛛（mizugumo）。「手里剑」是飞镖，刀尖涂有剧毒。「撒菱」，是逃走时撒在身后的一种菱形武器；凡是凹凸不平，能够刺伤双足的东西，例如天然石头、干燥果实、铁器等，都可以拿来代用。「忍刀」，附有一条长约三公尺的绳子，翻越城墙时，可以当踏脚工具，再利用绳子收回；刀鞘，临危时可以当潜在水中的通气管。「吹矢」，则是毒针，通常藏在笛子内；有时候旅途中必需扮装成艺人，因此，忍者除了必须学吹矢手法，还得练习吹笛技术。「忍杖」，顾名思义，是一根藏有链子、长矛、刀剑等武器的手杖。「手甲钩」，各式各样，有装在指甲上的，有套在手背上的，就看当事者擅长哪种功夫，自己变把戏。「水蜘蛛」，渡河时用的道具，平时可以叠起来藏在包裹内。
【忍者食】 忍者绝对不能「发福」，由于得时时隐身在天花板上、地板上，用只手支撑自己的体重，因此，忍者必须注意不让自己的体重超过六十公斤。以男人的臂力来讲，能够只手悬空与敌方打斗的上限体重是六十公斤（不信的人，自己试试看）。「忍者食」以谷物为主，低热量、低脂肪、高蛋白质。主食通常是糙米、小麦、蕃薯，配菜是黄豆制成的豆腐、味噌，其它是梅子、蔬菜、芝麻、鹌鹑蛋等。会增强体臭的食物，例如韭菜、肉类、葱、大蒜、姜，嗜好品香烟等，一律列为禁品。而且，忍者时常洗澡、洗衣，目的都是去掉体臭。另外，松子、榧子等植物果实，也是忍者的主食之一。 「携带食」也很重要。一旦接获任务指令，无论是野外露宿，或是潜伏在敌方宅邸天花板上，身上都必须有「携带食」，以便维持体力。干燥芋头，可以串成项链，挂在颈上；蒸熟的米，晒干后，可以防腐。二者皆可用开水冲泡，成为充饥快餐。此外，用麦角、梅子、冰糖搅合成药丸，便成为「止渴丸」；用红萝卜、荞面粉、麦粉、山芋、甘草、薏苡、糯米粉，全部磨成粉末，浸泡在酒中三年，待酒蒸发后，揉成桃子核一般大小，一天仅吃三粒，便不用担心会耗费体力。还有一种「兵笼丸」，是用红萝卜、麦粉、糯米粉、蜂蜜、酒，用文火熬干，再揉成小丸子晒干，一天服用三十粒，便可以获取必要的e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333233656531维生素。「兵笼丸」应该是战争时，兵士们固守城池时用的吧？总之，这也是主要「忍者食」之一。
【野外生存法】 忍者具有丰富的药草知识，可以分辨毒药与良药，见机行事。对野生动物的习性，也了如指掌，许多忍术，都是从野生动物习性学以致用的。天文气象学，更是不可欠缺的基本忍术之一。例如，夜晚观察蜘蛛网上有没有水滴，若是有，翌日便是晴天；月亮周围有一圈月晕，或是月光比平日亮时，翌日则是雨天；深夜十二点、清晨八点、傍晚时分开始下的雨，可能会连续下好几天。在深山中迷路时，用火烤热缝衣针针头，或是在针上涂上蜡，立即放在水中，针头所指的方向，便是北方。忍者身上的缝衣针，不仅可以用来分辨方向，也可以当成受伤、疲累时的针灸道具。身上水壶内的水喝光时，怎么办？找蚂蚁洞或蝼蛄洞。有蚂蚁、蝼蛄的地方，附近必定有水源。
【忍术】 首先，当然是得临机应变化身为各种身份。忍者的基本「七化」（nanabake）是：出家、虚无僧、山伏、放下师、常之形、商人、猿乐师。「出家」（syukke），是一般光头和尚。「虚无僧」（komusou），头上戴着圆筒形竹笠，盖住整张脸孔；身上披着袈裟；颈上挂着托钵；边吹萧边化缘乞讨。「山伏」（yamabusi），在山野中修行的僧侣。「放下师」（houkas i），相当于现代的街头艺人，表演魔术、特技、耍猴等。「常之形」（ tunenokata），化身为在地农人或武士，条件是，必须会讲一口流利的当地方言。「商人」，就是卖药、卖糖的行商。「猿乐师」（sarugakusi），江湖艺人。其它还有「变相术」、「变体术」、「变声术」等。 传递机密文件时，最佳方法是暗记。不过，有时候是缝在衣服里边；有时候将文件捻成一条绳子，同草笠编在一起。更有将细长纸条缠在一个圆筒上，于上面记载下文书内容，之后解下纸条，内容便会成为脉络不明的文字；收件人于收到文件后，再将纸条缠在同样粗大的圆筒上，回复原形。我个人认为最「酷」的方法是，将文字刻在头皮上！这种方法，必须于事前先将头发剃成光头，再施以刺青，待头发留长后，平安回到主君面前时，再度剃光头发。可是，这方法，一定非常痛。不过，反正忍者都会调药，应该有类似现代的麻醉药吧。另一种方法是，利用「神代文字」。这是中国汉字传到日本之前的大和古代文字，相当于中国的甲骨文。战国时代时，已经罕得有人能够读解出神代文字，于是便成为忍者之间的「暗号」。 其它还有种种千奇百怪的忍术，「文」、「武」、「艺」、「乐」皆有，数不胜数。德川家康在江户（东京）设立了幕府之后，一部份伊贺忍者成为幕府的警卫人员与密探，剩下的伊贺忍者与甲贺忍者，则被派分到各地大名领地。明治维新时，忍术已经逐渐失传，这些忍者后裔，通通改行转业，成为警察、医生、药房老板、焰火师等。话虽如此，「 NINJA」这个透古通今的世界，依然具有莫大的吸引力，令现代日本人，乃至外国人，皆禁不住好奇，想探头去瞧瞧：这葫芦里究竟卖的是什么药？！
火影结印手势介绍，有兴趣的来看看!
“临（りん）、兵（ひょう）、闘（とう）、者（しゃ）、皆（けい）、阵（じん）、烈（れつ）、在（ざい）、前（ぜん）”。相信任何对忍者有兴趣的朋友都不会对这九个字感到陌生，对了，这就是被忍者口口相传数百年的九字真言。
切入正题前先说几句题外话，对忍者来说“临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前”这九字真言的正确读法是“りん、ひょう、とう、しゃ、けい、じん、れつ、ざい、ぜん”，也就是按日文的音读发音，并非有些文章中提到的“あ、き、さ、た、か、は、わ、や、え”，查了很多相关日文资料确认九印没有上述这种读法，而我听过的正统九字真言全是按照第一种方法读的。
OK，现在我们正式开始。
作为一名忍者，战斗前口念九字真言同时用双手摆出各种印契是个必不可少的过程，他们口颂手结的东西就是我们常说的九字真言或九字密印（九印）。既然谈到九字真言就不能不说密宗。
正如前文中提到的，在古代，大多数忍者都是东密的狂热份子，尽管很多忍者不是刻意去修习密宗，但从生下来他们就被灌输了密宗思想，以后会不自觉的沉溺于其中或多或少的受到一些影响。
所谓密宗是相对于佛教显宗而言的，他是古印度后期佛教的特色，是佛教与印度教结合的产物。流派方面可分为代表印度和中国汉地密宗的杂密、由中国密宗流传到日本后改良演化形成的东密和西藏的藏密。唐玄宗时代，善无畏、金刚智、不空三藏三位印度密宗大师来到中国，他们传下了密宗的教门。宋末元初，由蒙古人带入西藏的密教，经过和当地喇嘛教的融会后形成了藏密。明朝永乐时期，朝廷认为密宗过于怪异，便下令废逐，故杂密在中原势渐衰微，而晚唐时期由空海大师代到日本的东密真言宗却得到了广泛传播。密宗视毗卢遮那（即大日如来，著名的镰仓大佛就是毗卢遮那）为最高统帅和创教之主，极力推崇传承、真言和密咒。而它的另一大特点就是密宗认为人的身体有许多奥秘和潜能，只要通过密宗法门的不懈努力就能使修行者发挥全部潜力，让身体与宇宙沟通达到天人和一的境界，这和忍者追求的极限体术不谋而合。
“三密加持”是密宗修行的一个重要组成部分。包括身密——手结印契，语密——口颂真言和意密——心观尊佛。
身密的主要修行就是“结手印”。简单的说就是通过两手十指相互交*结成不同的形状，并配合想象意念形成的修法。密宗手印的种类可谓数以千记，每种都有特殊的含义和作用，例如：吉祥印、金刚大惠印、大轮坛印、摧伏诸魔印、宝冠持宝印、光焰火界印、缚思等仙印、准九头龙印等等，虽然有些手印名字相同，但其结出的形状却大相径庭。像金刚甲胄印就是趋魔护体的一种（如是当以明印想成甲胄，擐于自身遍起光焰，恶心魔类四散驰走）。忍者九印依次为：独占印、大金钢轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、知券印、日轮印和隐形印。
对东密而言，透过人体两手十个指头，配上心理想象的意念，契合某一修法，互相结成各个不同的“手印”，便可产生加持修学密法者的效力。密宗理论认为双手十指对外与法界佛性相通，对内与五脏六腑相通，所以修习密法时，结成“手印”，便可与法界中已经成就的请佛菩萨的身密互相感召，增加速成效果，自身也如同获得了佛的神通。
除了结手印以外身密还有各种坐势，它和手印一样种类繁多且各具意义，全跏趺坐中的“吉祥坐”与“降魔坐”是忍者常练习的两种。忍者平时经常要配合忍者五道（以后章节另有详述）中的“香”进行吉祥坐、降魔坐的精神集中修炼。
语密又称真言，是通过修习者口诵一串咒文使其心中产生造化物并促使他们异变，利用这种特殊的音符震动身体中的气脉，将心集中于一点上形成超乎寻常的潜能并启发神通与高度的智慧。密宗中真言的数量和手印一样也是种类繁多，例如：火天真言、阎魔王真言、四天王真言、金翅鸟王真言、罗刹众真言、罗刹王真言、加持句真言、三昧耶真言、不动尊真言、金刚甲胄真言等，另外还有五字真言、藏密六字真言（在中国非常有名的六个字，别告诉我你不知道！）、文殊八字真言。
忍者念的“临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前”是东密中的九会曼荼罗真言。东密真言大多是根据古印度梵文字母的声与韵组合来发音的。不过，在日本高野山东密大道场所传出的咒语，大体上都已变成了带有日本音的梵语。现在要详实地研究密宗咒语的音韵，实在是一个非常复杂的问题。但不同于源自古印度梵文的藏密六字真言，“临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前”这九个字始出于中国东晋的道教典籍《抱朴子》。大家都知道《抱朴子》是一部道家经典，分内篇与外篇两部分。内篇主要介绍的是道教的丹法、禁术与养生，外篇则是兵略、政论等相关内容。九字真言就出自《抱朴子·内篇·登涉》中。
中国道教有许多禁术，禁术又称“禁法”，道教认为用此可遏制鬼物和毒虫猛兽。禁术盖由早期气术、符法派生而来，始见于东汉末。可分为“气禁”与“咒禁”两类。其涉及内容五花八门，从行云求雨、驱虫避灾到请鬼送神无所不能，天狗一直追求的“唤风雷·制鬼神”就是其中一种。《抱朴子》中关于九字真言的这篇属于咒禁，原文是：谓“入山宜知六甲秘祝。祝曰：‘临兵斗者，皆阵列前行’，凡九字，常当密祝之，无所不辟”。涉江渡海则祝曰：“卷蓬卷蓬，河伯导前辟蛟龙，万灾消灭天清明”。日人对此略加修改就成了现在我们看到的样子。
如果从密宗念诵咒语的修习方法来讲，它是利用一种特别的音符，震动身体内部的气脉，使它发出生命的潜能，变为超越惯有现象界中的作用，而进入神妙领域，乃至可以启发神通与高度的智慧。所以在东密的三部密法中，如金刚部、胎藏部、莲花部，便各有不同的咒语，使修习者为不同目的而达到不同的效果。如果从这一观点的立场来说，密宗咒语音密的最大重心是音声与人体气脉的关系，纯粹是一种超越物理的神密作用。
意密是“三密加持”中最重要的一个环节，在整个密法修持过程中，身密和语密都要依*意密才能发挥作用。意密通过“观想”引发意识潜能而达到超然物外的境界。前面我说过忍术的九字真言是一种自我催眠的密术，正如现代魔术表演中魔术师对一位助手施以催眠说：“你是跟棒子”，此时即使有人站在助手悬空的身体上他也浑然不知一样。意密利用结手印颂真言的过程集中意念、自我麻痹，他使忍者全身热血沸腾并变的兴奋异常，以至在战斗中可以暂时忘却痛苦，完完全全成为一部全功率运行的杀人机器。
东密最基本的经是《大日经》和《金刚顶经》。透过这两部经书所说的基本原理，我们能够得知人类具备超越于宇宙万有的自性本能，作为从事忍者这种特殊职业的战士来说，每一次战斗都是攸关生死的恶斗，既然是以性命相搏的死斗当然希望能发挥自己的全部潜力为生存而战，这时就需要一种能够激励自己的精神依托和让身体充分展现机能的催化剂，九字真言正好满足了这种需求，因此受到忍者们的推崇。
理解了密宗的“三密加持”我想大家应该对忍者每次进行战斗前无论如何一定会结手印、诵真言、集中意念的原因有所了解了吧。
[分享]临·兵·斗·者·皆·阵·列·在·前
九字源自东晋葛洪的「抱朴子」内篇卷篇登涉篇，云：「祝曰：「临兵斗者， 皆数组前行，常当视之，无所不辟」。意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。东密受到我国道教的影响（使用护咒法），可是在抄录这九个字时 ，把「数组前行」误抄成「数组在前」或「阵裂在前」，而沿用至今。这九个字分别的意思是：
临
（りん）身心稳定
表示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的体魄。
结合天地灵力------降三世三昧耶会
手印：独钴印
咒语：金刚萨埵心咒
兵
（びょう）能量
表示延寿和返童的生命力。
行动快速如镖------降三世羯摩会
手印：大金刚轮印
咒语：降三世明王心咒
斗
（とう）宇宙共鸣
勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。
统合一切困难------理趣会
手印：外狮子印
咒语：金刚萨埵法身咒
者
（しゃ）复原
表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。
万物之灵力，任我接洽----- 一印会
手印：内狮子印
咒语：金刚萨埵降魔咒
皆
（かい）危机感应
表现知人心、操运人心的能力。
解开一切困扰------四印会
手印：外缚印
咒语：金刚萨埵普贤法身咒
阵
（じん）心电感应/隐身
表示集富庶与敬爱于一身的能力。
透视、洞察敌人心理------供养会
手印：内缚印
咒语：莲花生大士六道金刚咒
烈
（れつ）时空控制
表示救济他人的心。
分裂一切阻碍自己的障碍------微细会
手印：智拳印
咒语：大日如来心咒
在
（ざい）五元素控制
表示更能自由自在地运用超能力。
使万物均为平齐------三昧耶会
手印：日轮印
咒语：大日如来心咒
前
（ぜん）光明/佛心
表示佛境，即超人的境界。
我心即禅，万化冥合------根本成身会
手印：宝瓶印（或隐形印）
咒语：摩利支天心咒
其实密宗向来讲究祭礼咒语，倒未必是受道教的影响，反而是道教跟佛教学了不少东西。
【转】忍者小全（glacial编辑整理）
来无影去无踪，神出鬼没是人们对忍者的印象，在人们眼里他们不是一般的战士，更有人把他们说成了已经超越了自然规律的斗士。这除了艺术描写的需要对他们故意的夸张描写外，更与人们对他们的不了解有关。其实忍者之所称为忍者是由于他们同样作为战士在二个基本方面同别人的截然不同而得名，那便是武术和修行。
其实没有人会想到，值得日本骄傲的忍者其实是受了我们历史悠久的中国文化影响，其武术套路源于中国的太极，正所谓以柔克刚。而在修行方面则又出于我国禅道，其我不入地狱谁入地狱的思想境界在忍者行事中经常体现出来
德川幕府时代的日本某藩，一个显贵的侯爷在众多武士的簇拥下，耀武扬威地在路上行走。突然，前面三十米左右闪出一个人影，只见他手一扬，侯爷的咽喉已被一支飞镖击中，气绝身亡。武士们喉叫着，围追刺客。那刺客身手敏捷，连跑带跳窜入一个小树林，一霎时，犹如化成烟气，消失了。武士们面面相觑，窃窃私语：“忍者！忍
结手印最基本的是早上面对太阳,晚上面对月亮,早晚各进行一遍.此外,忍者们在应战或行动前必定"联结手印",使精神倍增.
印的联结方法是:按"临""兵""斗"...的顺序,一边口颂印名,一边在胸前将双手合拢,不放下,手指交*连续变换手势.那时,侧面看,手腕从上至下运转,象画圆弧.并且,第八个印"在"时,双手向前推出,最后"前"时,收回胸前,九印既成.
祝词的起源非常久远,是太古时代以前祭神时,斋主对神唱的一种具有特殊文体的语言,由此流传下来的是对日本人的生活形态和思考方式有深远影响的古代神道.
此种神道对忍者平日的生活起着支配的作用
香道和茶道、花道同时并誉为"东瀛三艺".按一定的方法焚香,伴随上升的香气,欣赏古典诗歌、古事、情景.是文学性精神性极高的日本独特的文化.也是忍道中不可拆分的一部分.
忍道用香之种类: 香多数以中国、印度、东南亚地区为中心出产的香木为主要原料。另外，也有自动物身上采取的，如鹿、鲸、贝类等.
香道中,把香按六国分类,伽罗是品质最高的.只有两个特定的地区出产,价格极高.
把树干、根等与树脂混合固化制成,长年埋于地下,被埋部分上腐木菌等细菌活动繁殖,散发出香味即成.东南亚各地区都出产,可作为镇静剂.
香木中最为人所知的,香味清爽甘甜.与沉香不同,檀木本身在常温下就能散发出香气.其中印度产的叫"老山白檀".
伊贺古代盛行用当地的药草制药,伊贺忍者用的于治疗伤病,潜伏隐藏所用的兵粮丸,水渴丸...等等护身药丸皆来源于此.忍者用的攻击性毒药也来源于此.忍者自行开发的多种药品至现代仍能使用.忍者把自行制造的草药和自己擅长使用的火药是放在同一级别上的护身用品,相当重要.
生药草捣碎后能直接敷在伤口上,疗效非常不错.干药草能制作成忍者平时赖以护身的药丸和毒药.
紫苏: 能用于发汗、解热、镇痛、健胃,还能治疗支气管炎,化痰,促进消化.
车前草: 生长在路边空地和动物经常往来的地方,能作为镇痛,消炎,利尿的副药.中药里经常配合牛车肾气丸使用.
蓬: 到了春天把茎叶摘下,能做成草药饼,因为这个又被称为"草饼". 用叶子揉搓伤口能治疗划伤和虫咬. 把茎和叶子放入袋子泡入水中,泡澡时能治疗汗疹.
南天: 即能做为良药又能做为毒药. 特别是一种止咳的妙药.还能润喉. 叶子泡入酒中能医治口腔发炎和嗓子疼痛.
鸠麦(薏苡人): 是种重药,据说有十种药效,主要能通便、利尿、叶子有抗菌作用,可医治口腔发炎和嗓子疼痛.
山椒: 在梅雨季节摘下没有熟的果实用盐腌泡可食用. 如要药用就只能利用成熟果实的果皮部分,能达到促进胃动力,是作为健胃药.
阴竹: 竹子很有用,竹叶能包饭团,竹筒能用来装水,都可以使饭团和水不变质.特别是阴竹叶富含维他命C,能作为治疗高血压的药.
忍者食用的食物都是以谷类中低卡路里不易肥胖的食品为主,忍者经常用拇指和食指悬空拎起装满重物的米袋,保持自己的体重对忍者来说是很重要的.如忍者不能将体重保持在60KG以下,他就不能光凭拇指和食指的指力把自己悬吊在天棚上.所以忍者日常生活中的饮食对他的战斗和潜伏起着至关重要的作用
糙米、麦、梅干 芝麻大豆 鸽蛋 黑砂糖 烧饼
向日葵籽: 富含维他命B,铁份,食物纤维,是忍者的减肥食品
松子: 又称仙人灵药,含有铁份和丰富的维他命E,能增强忍者的运动量,加速新陈代谢
南瓜籽: 含有丰富的脂肪,能补充身体元气,消除炎症,消毒止痛和虫咬
榛子: 富含多种有机酸,对增强体力有很好的效果,对治疗食欲不振,体质虚弱,头痛有特效
枸杞: 至古就被认为有长生不老的效果,与其它药物配合能治疗高血压,肝脏疾患,贫血,腰肌劳损.叶子部分还能泡水饮用
枸杞酒: 1升果酒药泡成酒,干燥的枸杞150g,200g白砂糖和少许蜂蜜,密封约2个月能饮用,能达到长寿不老,强壮筋骨的效果.
芦荟酒: 1升果酒药泡成酒,芦荟叶300g,白砂糖200g,密封保藏一个月可饮用.能增强肠胃功能,治疗便秘.
柠檬酒: 1升果酒药泡成酒,1kg柠檬,200~300白砂糖,柠檬需切皮,浸泡约一个月可饮用.和德川忍者时代的梅酒有相同的功效,能达到恢复疲劳的效果.
忍者杂谈（之一）【转】
忍者杂谈（之一）
相信大家对于“忍者”这个名词都还是不陌生的，我也就在这里和大家说上一些关于“忍者”的东东，也许有的地方说的不竟然对，希望大家多多予以包涵。
n 忍者的发展
忍者最早的起源已经无法追究了，但是根据忍者的工作性质来看，该是从公元200年左右产生的，忍者的基本工作是收集情报，有点类似于现在的特工，经过了许多年的演变，忍者也开始有了一定的发展，从原先的个体单独行动，成为了集团化的家族，其中最为有名的也就是伊贺的忍军。
n 伊贺忍军
伊贺忍军成型于日本历史上最为纷乱的战国年代，也就是大约公元16世纪左右。伊贺忍军是其纯家族式的方式在战国时代各大名的争斗中，都起着举足轻重的作用。战国时代，日本对于中国的古兵法十分推崇，〈〈孙子兵法〉〉等书对于日本历史的演变也起了推波助澜的作用，然而对于战争来说，“知己知彼，百战不殆”是个千古不变的真理，于是乎，专门搞情报收集的忍者就大有用武之地，而伊贺忍军也就开始慢慢崛起。伊贺忍军历代都有一个首领，第一位被人们熟知的首领便是赫赫有名的风魔小太郎，而第二位被人们所熟知的首领便是服部半藏，到了服部半藏这一代，战国时代行将结束，而服部半藏也就成为了德川家康手下一员不可缺少的大将，那时忍者的工作也早已不止局限于以前的收集情报了，还从事类似于暗杀，收买一类的工作。
n 服部半藏
各位千万不要以为服部半藏只是一个人名，最早的时候，服部半藏的确是一个人名，德川家康深得他的帮助，就决定将服部半藏这个名字当作是伊贺忍军首领世袭的一个称号，于是接下来的一代首领也叫服部半藏，这样一代代的世袭下去，服部半藏这个名字也成为了一个响当当的称号。直至公元19世纪末，明治维新宣布禁刀令后，伊贺忍军便悄悄的从历史舞台上退出，但是仍然有很多当时忍者的后裔沿用了“服部”这个姓，所以说起来也许现在姓“服部”的人，都有可能是当年忍者的后裔呢。
