征伐乱世一统天下《铁骑三国》7月开战

本人以为：
1：若郭嘉不死，三国也不是他们那一代人统一的。就算赤壁有郭嘉，曹操也有可能会败，原因是：当时有人提醒过曹操，让他注意东吴的火攻。因为他把战船锁了。郭嘉不死，也会提醒曹操，既然有人提醒他没听，郭嘉提醒他会听吗？
2：赤壁若曹操不能胜，三分天下已成定局了，没的说了。在这些人有生之年是统一不了啦。为什么，因为智者，武者皆生一个时期了。只有等他们的后代统一了。就象蜀国，不是后主无能他失的了基业吗？姜维还能在给他保20年应该没问题。
所以楼主说的本人以为还是定局三分天下。
看了(古秋客)的讲法,也不是没有道理,但是:你说如果郭嘉不死,不会主张收南方,这个肯定不对,刘表病危,就算是再笨的谋士也会主张先取荆襄.不会放过这个千载难逢的机会.他取了荆襄孙刘肯会联盟.他也不会牵制刘备,因为刘备当时是最穷的一个,兵不过数千人,将不过关张赵云.在演义里也说了,他要和孙权会猎于江夏,共擒刘备,孙权笨啊?擒了刘备下一个会是谁啊?所以他还是会联盟.

后出师表 诸葛亮

先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡泸，深入不毛，并日而食。——臣非不自惜也：顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法“乘劳”：此进趋之时也。谨陈其事如左：

高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安；今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下：此臣之未解一也。刘繇、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸；今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东：此臣之未解二也。曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿怫孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳；况臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失；况臣弩下，何能必胜：此臣之未解四也。自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等，及驱长屯将七十余人，突将无前，丛叟、青羌，散骑武骑一千余人，此皆数十年之内，所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也。——当何以图敌：此臣之未解五也。今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行，劳费正等；而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久：此臣之未解六也。

夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。——然后先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首：此操之失计，而汉事将成也。——然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝：凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。

先帝考虑到蜀汉和曹贼是不能同时存在的，复兴王业不能偏安一方，所以他才把征讨曹贼的大事托付给我。凭着先帝的英明来衡量我的才干，本来他是知道我去征讨曹贼，我的才能是很差的，而敌人是强大的。但是不征伐曹贼，他所创建的王业也会丢掉，坐着等待灭亡，哪里比得上去讨伐敌人呢？因此先帝毫不迟疑地把讨伐曹贼的事业托付给我。

我接受遗命以后，每天睡不安稳，吃饭不香。想到为了征伐北方的敌人，应该先去南方平定各郡，所以我五月领兵渡过泸水，深入到连草木五谷都不生长的地区作战，两天才吃得下一天的饭。不是我自己不爱惜自己，只不过是想到蜀汉的王业决不能够偏安在蜀都，所以我冒着艰难危险来奉行先帝的遗意。可是有些发议论的人却说这样作不是上策。如今曹贼刚刚在西方显得疲困，又竭力在东方和孙吴作战，兵法上说要趁敌军疲劳的时候向他进攻，现在正是进兵的时候。我恭敬地把一些情况向陛下陈述如下：

高帝象日月一样英明，谋臣们智谋渊博深远，却是经历过艰险，受过创伤，遭遇危难以后才得到安全，现在陛下未韶赶得上高帝，谋臣不如张良、陈平，却想采用长期相持的策略来取得胜利，安然平定天下，这是我不理解的第一点。

刘繇、王朗，各自占据州郡，在谈论如何才能安全、提出种种计谋时，动不动就引用圣贤的话，满腹都是疑问，胸中塞满了难题，今年不战，明年又不出征，使得孙策安然强大起来，于是吞并了江东。这是我不理解的第二点。

曹操的智慧计谋，远远地超过一般人，他用起兵来就好象孙膑、吴起一样，可是他却曾在南阳受困，在乌巢处于险境，在祁连山上遭到危险，在黎阳被逼，几乎在北山失败，差一点死在潼关，后来才在表面上稳定了一段时间。何况我的才力很弱，却打算不经历危险来安定天下。这是我不理解的第三点。

曹操五次攻打昌霸没有获胜，四次渡过巢湖没有获得成功，任用李服，可是李服却图谋杀死他，委任夏侯渊，可是夏侯渊却战败身亡。先帝常常称赞曹操是个有才能的人，他还有这些失误的地方，何况我才能平庸低下，哪里就一定能获胜呢？这是我不理解的第四点。

自从我到汉中，其间不过一年罢了，可是却失去了赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘邰、邓铜等人，以及部曲中的首领、屯兵中的将官共七十多人，冲锋无前的将领，賨、羌民族将士以及散骑、武骑各路骑兵一千多人，这都是几十年来从四处聚合起来的精锐力量，不是一州所能具有的。如果再过几年，那就要损失全军的三分之二，那时拿什么兵力去消灭敌人呢？这是我不理解的第五点。

现在百姓穷困、兵士疲惫，可是战争不能停止。战争不能停止，那军队驻扎下来和去攻打敌人，所付出的辛劳和费用正好是相等的。既是这样，不趁现在考虑攻取北方，却想用一州之地，去和曹贼长期相持。这是我不理解的第六点。

天下的事情是很难评论断定的。从前先帝在楚地打了败仗，在这时，曹操拍手称快，认为天下已被他平定了。以后先帝东边联合吴越，西边攻取巴蜀，发兵向北征讨，夏侯渊就被杀掉了，这是曹操未曾想到的，而复兴汉朝的大业将要成功了。后来东吴改变态度，违背了盟约，关羽兵败被杀，先帝又在秭归失误，曹丕称帝，所有的事情都象这样，很难预料。我小心谨慎地为国献出我的一切力量，直到死为止。至于事业是成功是失败，进行得顺利还是不顺利，那就不是我的智慧所能够预见的了。

这需要坐下来慢慢聊才行，不是三言两语能说的完的，那是多少事啊，楼主这30分诚意不够啊

三国演义精彩片段欣赏与感悟

第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功●

飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为
兄弟，协力同心，然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。”次日，
于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、
张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。
不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，
天人共戮！”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。祭罢天地，复宰牛设酒，
聚乡中勇士，得三百余人，就桃园中痛饮一醉。来日收拾军器，但恨无马匹可乘。
正思虑间，人报有两个客人，引一伙伴当，赶一群马，投庄上来。玄德曰：“此
天佑我也！”三人出庄迎接。原来二客乃中山大商：一名张世平，一名苏双，每
年往北贩马，近因寇发而回。玄德请二人到庄，置酒管待，诉说欲讨贼安民之意。
二客大喜，愿将良马五十匹相送；又赠金银五百两，镔铁一千斤，以资器用。玄
德谢别二客，便命良匠打造双股剑。云长造青龙偃月刀，又名“冷艳锯”，重八
十二斤。张飞造丈八点钢矛。各置全身铠甲。共聚乡勇五百余人，来见邹靖。邹
靖引见太守刘焉。三人参见毕，各通姓名。玄德说起宗派，刘焉大喜，遂认玄德
为侄。

在《三国演义》的第一章，写的就是桃园结义，那时是刘、关、张三人结义，发誓要同年同月同日死。刘、关、张三人素不相识，在一次偶尔中结了义，我总以为他们三人最多相持几年也差不多，就会分开的，可实际上并不是这样。因为他们三人从桃园结义到死都未曾分离。有一句话叫做“身在曹营心在汉”，将的就是曹操想留住关羽这个将才，但情谊使关羽没有投降曹操，曹操见关羽如此讲义气，便放他走了。
刘、关、张三人虽誓说同年同月同日死，但关羽却第一个死。关羽带着大儿子关兴应战敌人，却被孙权让人用计抓获。但关羽父子宁死不服，便英年早逝了。刘备和张飞知道后心中愤怒，便起兵征战东吴，可张飞因对将士不好，被范疆和张达陷害，取了首级给孙权。刘备得知后，心中十分恼火，扎营七百里，征伐孙权。可刘备最终也没听孔明的话，而病死了。刘、关、张三人就这样与世长辞了。
刘、关、张三人就因为关羽的死，而其他两人也先后丧命。可见此三人的义气是多么的重，三个都是深情厚谊的好汉，但又因为他们的冲动而毁誉一旦。

久分必合，最终三国归了晋，晋王司马炎统领了三国。但刘、关、张的故事却在我心中回荡。

第八回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭●

“红牙催拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。
榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。”
舞罢，卓命近前。貂蝉转入帘内，深深再拜。卓见貂蝉颜色美丽，便问：
“此女何人？”允曰：“歌伎貂蝉也。”卓曰：“能唱否？”允命貂蝉执檀板低
讴一曲。正是 ：
“一点樱桃启绛唇，两行碎玉喷阳春。丁香舌吐衠钢剑，要斩奸邪乱国臣。”
卓称赏不已。允命貂蝉把盏。卓擎杯问曰：“青春几何？”貂蝉曰：“贱妾
年方二八。”卓笑曰：“真神仙中人也！”允起曰：“允欲将此女献上太师，未
审肯容纳否？”卓曰：“如此见惠，何以报德？”允曰：“此女得侍太师，其福
不浅。”卓再三称谢。允即命备毡车，先将貂蝉送到相府。卓亦起身告辞。允亲
送董卓直到相府，然后辞回。

在《三国演义》第八回中，王司徒用了“连环计”，与吕布二人一起除掉了董卓，“连环计”在这次事件中尤为重要。

“将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中吉，承天宠也。”即为“连环计”，意思是：敌方兵多将广，力量强大之时，我方不可以与之硬拼，应当使以计谋，使他们自我牵制，借以削弱他的强势。将帅若能巧妙地运用计谋，克敌制胜就如有天神相助一般。

所以，一个人如果学了知识不会运用就等于没学，一个人学了知识就是为了将来能用上。“连环计”我们虽然现在不需要用，但这是我们古代人所创造地，它是中国地历史，所以我们也需要了解这些中国古代地智慧结晶以及制胜法宝。

在以后地学习中，任何一个知识我都要熟记于心，也要象王司徒一样会运用它们，让这些知识帮助我们，因为学习了知识并不会用等于没学，所以我们一定要将这些知识牢牢掌握。

第二十七回 美髯公千里走单骑 汉寿候五关斩六将●

却说曹操部下诸将中，自张辽而外，只有徐晃与云长交厚，其余亦皆敬服；
独蔡阳不服关公，故今日闻其去，欲往追之。操曰：“不忘故主，来去明白，真
丈夫也。汝等皆当效之。”遂叱退蔡阳，不令去赶。程昱曰：“丞相待关某甚厚，
今彼不辞而去，乱言片楮，冒渎钧威，其罪大矣。若纵之使归袁绍，是与虎添翼
也。不若追而杀了，以绝后患。”操曰：“吾昔已许之，岂可失信！彼各为其主，
勿追也。”因谓张辽曰：“云长封金挂印，财贿不以动其心，爵禄不以移其志，
此等人吾深敬之。想他去此不远，我一发结识他做个人情。汝可先去请住他，待
我与他送行，更以路费征袍赠之，使为后日记念。”张辽领命，单骑先往。曹操
引数十骑随后而来。

在《三国演义》第二十七回重，关羽过五关斩六将，曹操明明知道关羽这一走，犹如放虎归山，却并不加害反欲以路费、征袍赠之，其心胸何其广阔也。没有这一回的放关，便不会有后来的关羽义释华容道。

读了这一回，我更明白了一个道理：与人为善方能与己为善。只要你厚待别人，与他友好相处，那么以后你有困难时，别人也一定会帮助你。所以我们在生活中也要这样：与他人友好相处，别人有困难时，我们要尽力帮忙，不要因为一些芝麻大的事就闹矛盾，伤害两人之间的感情。

希腊作家斯托贝说：“财富不是朋友，而朋友却是财富。”有几个好朋友是何等的幸福，朋友之间不应该有冲突，就算有，也不能让它成为朋友沟通的障碍，要知道，有一个真正的朋友是很快乐的，他能帮你的忧伤、愤怒减半，但却能把你的兴奋、激动、快乐倍增。

那么，珍惜你现在身边的每一个朋友，不要失去了才懂得珍惜，那时已经太晚了。

第四十九回 七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火●

曹操回观岸上营寨，几处烟火。黄盖跳在小船上，背后数人驾舟，冒烟突火，来寻曹操。操见势急，方欲跳上岸，忽张辽驾一小脚船，扶操下得船时，那只大船，已自着了。张辽与十数人保护曹操，飞奔岸口。黄盖望见穿绛红袍者下船，料是曹操，乃催船速进，手提利刃，高声大叫：“曹贼休走！黄盖在此！”操叫苦连声。张辽拈弓搭箭，觑着黄盖较近，一箭射去。此时风声正大，黄盖在火光中，那里听得弓弦响？”正中肩窝，翻身落水。正是：火厄盛时遭水厄，棒疮愈后患金疮。

看到曹操失败后，回想起来，是中了黄盖的计策，为了得到黄盖的“水军”与“粮食”，因而让黄盖进入了曹操的水寨，结果因小失大，也使曹操统一中国的计划破灭了。

所以，随着我们年龄的增长，社会上有着越来越多的骗局，而这些骗局往往会让你有收益，我们往往只顾了眼前的利益，而吃了大亏，这种情况在我们的生活也不常发生，但让我们吃了大亏的不是别人，而是我们自己心中的那种贪婪，为了得到金钱、地位，我们才上当受骗。

我们决不能为了眼前的利益而因小失大，而要做一个办事小心谨慎认真的好学生。

精彩片段和感悟都有，你自己挑嘛！

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