《仙剑奇侠传》1至4代人物关系图一览
仙剑奇侠传1-4人物关系图
求仙剑一至四人物关系图(超清大图)
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仙剑奇侠传1~4人物关系
但由于诸多玩家并不甘心，所以按照“梁武帝五百八十四年”这条线索，编写了如下年表
【仙剑编年史】包括仙剑1～4历史，整合仙剑纪年与干支、公元纪年，仙剑纪元以锁妖塔崩坏即仙剑1开始时间为起始点，之前称“锁妖塔崩坏前×年”之后称“锁妖塔崩坏后×年”，年表时间标志格式为“仙剑纪元（干支纪元公元纪元）”，例：锁妖塔崩坏前五十三年（仁宗皇佑五年癸巳 1053年）
采用“五百八十四年”的依据：
首先要提的是仙一开始制作的时候确实是以唐朝为背景，但由于制作者本身的历史知识限制或者是由于不在意这方面的设定而没有进行严格的历史考证，导致仙一游戏中年代自相矛盾，大体是有这两条线可循：
1、南诏历史，刘晋元说“回长安”，太守说“大唐律法”，李白的诗等——属于唐朝
2、大理城，锁妖塔建立和天鬼皇被关押的时间，太守的官帽，白蛇传等——属于宋朝
因此，单以仙一而论是无法得出年代的，而结合仙剑系列其他作品则是另一番景象。
从仙四、仙三及外传的NPC对话、服装、物品、建筑等都可以看出上软对考证的重视程度，三部作品都比较严谨，即便是仙二也是中规中矩没有什么矛盾的地方。后作总是对前作的补充和完善。而对仙一中这种不可调和的矛盾要么像仙二那样用放在哪个朝代都能说得通的背景来模糊对待，要么只选择其中一种来进行延续。这里认为上软选择了宋朝作为仙一的背景：
1、新仙剑已经隐藏了太守关于“大唐律法”的对话，也就等于在游戏中删除了这一段
2、仙三外传中已明确指出京城就是开封：城门的名字、河水叫汴河、城中有相国寺
没有“大唐律法”，只需将“长安”两个字换成“京城”，唐朝这一背景马上就会显得很模糊，不像仙三外传中是以各种细节来确立京城所在的。而对于少数民族政权，特别像南诏、室韦这些历史比较模糊的政权大部分人也不熟悉，当成是借鉴、挪用也可以说得通。
因此，这里采用了“梁武帝于584年前建立锁妖塔”这一明确的时间来进行年代的推断。
仙一、仙二时间：
仙一发生在梁武帝（502～549年）建立锁妖塔的584年后，即1086～1133年之间。
李逍遥的生于乙丑年左右，根据上述推断即1085年的乙丑年。
王小虎生于虎年，根据他和李逍遥的岁差（十岁左右），虎年应为1098年的戊寅年。
仙二发生在李忆如将满八岁生日的时候，此时王小虎18岁，但王小虎生于正月正日，因此按年算是17年，即仙二发生在1115年，李忆如生于1107年。
加上怀孕时间，可认为仙一发生在1106年，锁妖塔建成的时间为522年。
仙一时李逍遥19岁，即生于1087年；赵灵儿16岁，生于1090年；林月如18岁，生于1088年；阿奴14岁，生于1092年。
仙二时沈欺霜16岁，即生于1099年；苏媚、喻南松20岁，生于1095年；千叶禅师75岁，生于1040年。
仙三、问情篇时间：
仙三发生在仙一的50年前，即1056年左右。
南宫煌生于壬辰年，一年前的辛卯年赤炎逃出锁妖塔，徐长卿被逐出蜀山派，根据1056年左右的壬辰年即推断出南宫煌、星璇和温慧生于1052年，一年前的辛卯年为1051年。
问情篇时南宫煌18岁，即发生在1070年；王蓬絮16岁，生于1054年。
根据雷元戈、萨满、莫笑言等人的对话，锁妖塔损坏、徐长卿成仙都发生在问情篇的17年前，而在壬辰年记中却没有提起，因此仙三发生在1053年。
仙三时景天19岁，生于1034年；雪见18岁，生于1035年；长卿27岁，生于1026年。
仙四时间：
正版包装介绍：力求再现唐人古风！
景桓所任官职礼部尚书，尚书是六部长官，而六部是隋朝初创，唐朝确立下来的制度。
陈州：今河南淮阳县，秦初设陈县，后置陈郡；汉置淮阳国；三国魏帝封曹植为陈王；南北朝时，郡、州相间；隋为陈郡，下置宛丘县；唐沿袭州制，陈州统六县；宋改淮宁府……
寿阳：今安徽寿县，古称寿春，东晋改称寿阳，隋唐为寿州，宋设寿春府……报恩寺座落在城内东北隅，旧名崇教禅院、东禅寺，始建于唐贞观年间（627～649年）。这里虽然城名稍有出入（常改名，还都差不多），但仍可看出故事发生在唐太宗贞观元年之后。
唐高宗上元二、三年（675～676年）将丝路南道上的两个重镇――典合城和且末城改称为石城镇和播仙镇，并划入沙州辖内。安史之乱自唐玄宗天宝十四年至唐代宗宝应元年（755～762年）结束，唐德宗建中二年（781年），沙州陷吐蕃。安史之乱后唐朝都在打仗，失去了对西域的控制，西域不会向游戏中那么繁荣安定，通商便利，大致可认为游戏发生在安史之乱之前。
根据上述推断，仙四发生在675～755年之间
求仙剑1至5人物关系，最好有图解
《仙剑》历代剧情顺序：仙4→仙3→仙3外→仙1→仙2→仙5前→仙5，仙六当排最后。
下面具体介绍一下人物关系：
扩展资料
仙界奇侠传世界观
六界分为神界、仙界、魔界、人界、妖界和鬼界。
天地处于“混沌”状态，有“盘古”生于其间。盘古身体不断成长，原来的混沌状态不能容纳其身体而分裂，“清气”上升为天，“浊气”沉降为地。盘古死后，其精、气、神分化成三位大神，分别为伏羲、神农、女娲。被称为“三皇”。原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散，分解为水、火、雷、风、土“五灵”，散于天地之间。而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带，并与天界清气所钟之地连接，因清浊交汇而生“神树”，成为天界生命之源。
因天地间生灵太少，三皇分别以不同形式创造生灵。伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体，注入自己强大的精力，创造出“神”。由于神树果实来源稀少，因此神的数量极少，但灵力强大。神不耐大地浊气，因此居于天，形成“神界”。神虽然有男女之分，但交合繁衍后神本体会失去灵力逐渐死亡，并不能增加神的数量，因此被严禁交合繁衍。
神农以大地土石草木为体，灌注自身气力，创造出“兽”（包括走兽昆虫）。因神农注重数量和能力，因此兽的种类、数量很多，且能力多样，但是心智没有开蒙。
女娲以土、水混合，附以自身血液和灵力，用杨柳枝条点化，依自己模样塑造，造出“人”。人体态优美，富有智慧，但体力较逊，虽然没有特别的能力，但领悟力极强。
神居于天，人、兽居于地，另有“鬼界”作为人、兽等生灵的轮回中转之所。数万年来相安无事。后因人、兽过度繁衍，时有冲突。
后三皇之一的神农在人间暴毙，一说因尝百草中毒而死，另说是因为他与兽交合繁育后代而死。不久，兽类中出现了一个具有极高智慧的统御者--蚩尤。蚩尤率领兽族向人类开战，意图独占大地。人类取得神族援手，在神将轩辕氏的指挥下击败蚩尤大军。蚩尤拼尽余力，打开异界通道，将残部送达异界。蚩尤残部在异界逐渐修炼成魔，“魔界”也逐渐形成。而蚩尤所打开的通道，后世称之为“神魔之井”。神魔之井是连通神魔两界的唯一通道，神魔两方在里面设有重重障碍，并派重兵防守，严禁两界生灵通过。
此役之后，伏羲以对抗魔界为名，在神界建立了等级制度，并自封为“天帝”，规定神的地位高于人类，由神族统治大地，而人必须侍奉神，扩大神界对人间的控制和支配。数万年下来，神族渐渐腐败，人类也对神的积怨已久，终于爆发起义。天帝下令镇压，遭到人类顽强抵抗。天帝恼怒，下令女娲毁灭人类，重新创造敬神的新人类，女娲抗命不从，并下凡来维护人类。天帝开除女娲的神籍，派神将毁灭大地，大部分人类遭到屠杀，女娲率领人类对抗神界，补天地，阻洪水，挽救了残存人类的命运。天帝省思后觉得神族也有不对之处，于是下令所有神族回到天界，封闭天界之门，下令神不得任意到人界，从此人神二界完全隔绝。不久女娲力竭死去，后代一直留在人间，世代守护人类。
兽类中偶有经过修炼，激发出自身继承的神农力量，成为具有特殊能力的“妖”，而人类经过修炼也能激发出自身继承的女娲灵力，修成为“仙”。妖和仙的形成除了和天赋以及修炼有关外，还和地气有关。因此天上便有了“仙界”，人间也有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地等“仙界”，其中最著名的仙界就是盘古之心所在的“蜀山”以及天上仙界下方的“昆仑山”。相对应的，虽然看起来妖类都单独行动，但群妖聚居的妖界也是确实存在的，妖界之所在，乃是一处比蜀山更靠近盘古之心的处所，谓之“里蜀山”。除此之外，人间也分布着大大小小的妖类聚居之所，但规模都不可和里蜀山同日而语。
参考资料：百度百科-仙剑奇侠传
谁有仙剑奇侠传一代到四代人物关系图
仙剑三外传人物·主角
