《仙剑奇侠传7》游戏背景设定介绍

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2021-01-16 22:30:48

仙剑奇侠传游戏设定

在制作第一代游戏时之e68a843231313335323631343130323136353331333339666661所以取名为《仙剑奇侠传》,姚壮宪解释是因为“仙”字代表像赵灵儿这样的人间仙女;“剑”代表江湖,代表武侠,也是代表李逍遥。但是觉得只有两个字不够,便继续取“奇”字,代表奇幻的元素,也是代表阿奴。“侠”便是侠义精神,最后加上后缀“传”字,于是就组成了《仙剑奇侠传》这一名称。 各版官方英文名的来历英文名 说明 PAL 初代暂以PAL作为“仙剑奇侠传”的英文缩写,源自于林坤信为姚壮宪作曲时所使用的目录名称“PAL”,意即“Paladin”(中文意为“骑士”、“游侠”等),并一直沿用至今。 (The) Legend of Sword
and Fairy 此版相当于“仙剑奇侠传”的英文直译,也是第一版正式的官方英文名。大宇资讯官方(狂徒创作群)于初代WIN95版、SS版及新仙剑上市时正式发布,并在初代WIN95版(98柔情篇)的说明书中明确注明。而后二代上市时继续沿用,并于二代的StarForce认证画面中列出,且增加了定冠词“The”。 The Chinese Love Story 此版首次出现,是在新仙剑结尾处的二代预告动画中,缩写“CLS”亦出二代简体官网的域名当中。但二代游戏发行时并未采用,而是继续沿用了之前的英文名。 Chinese Paladin 此为第三版正式的官方英文名,也是最广为人知的一版。大宇资讯官方(上海软星)于三代上市时正式发布,并将之确定为全系列的统一英文名,一直沿用至今。 六界
六界分为神界、仙界、魔界、人界、妖界和鬼界。
天地处于“混沌”状态,有“盘古”生于其间。盘古身体不断成长,原来的混沌状态不能容纳其身体而分裂,“清气”上升为天,“浊气”沉降为地。盘古死后,其精、气、神分化成三位大神,分别为伏羲、神农、女娲。被称为“三皇”。原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散,分解为水、火、雷、风、土“五灵”,散于天地之间。而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带,并与天界清气所钟之地连接,因清浊交汇而生“神树”,成为天界生命之源。
因天地间生灵太少,三皇分别以不同形式创造生灵。伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体,注入自己强大的精力,创造出“神”。由于神树果实来源稀少,因此神的数量极少,但灵力强大。神不耐大地浊气,因此居于天,形成“神界”。神虽然有男女之分,但交合繁衍后神本体会失去灵力逐渐死亡,并不能增加神的数量,因此被严禁交合繁衍。
神农以大地土石草木为体,灌注自身气力,创造出“兽”(包括走兽昆虫)。因神农注重数量和能力,因此兽的种类、数量很多,且能力多样,但是心智没有开蒙。
女娲以土、水混合,附以自身血液和灵力,用杨柳枝条点化,依自己模样塑造,造出“人”。人体态优美,富有智慧,但体力较逊,虽然没有特别的能力,但领悟力极强。
神居于天,人、兽居于地,另有“鬼界”作为人、兽等生灵的轮回中转之所。数万年来相安无事。后因人、兽过度繁衍,时有冲突。
后三皇之一的神农在人间暴毙,一说因尝百草中毒而死,另说是因为他与兽交合繁育后代而死。不久,兽类中出现了一个具有极高智慧的统御者--蚩尤。蚩尤率领兽族向人类开战,意图独占大地。人类取得神族援手,在神将轩辕氏的指挥下击败蚩尤大军。蚩尤拼尽余力,打开异界通道,将残部送达异界。蚩尤残部在异界逐渐修炼成魔,“魔界”也逐渐形成。而蚩尤所打开的通道,后世称之为“神魔之井”。神魔之井是连通神魔两界的唯一通道,神魔两方在里面设有重重障碍,并派重兵防守,严禁两界生灵通过。
此役之后,伏羲以对抗魔界为名,在神界建立了等级制度,并自封为“天帝”,规定神的地位高于人类,由神族统治大地,而人必须侍奉神,扩大神界对人间的控制和支配。数万年下来,神族渐渐腐败,人类也对神的积怨已久,终于爆发起义。天帝下令镇压,遭到人类顽强抵抗。天帝恼怒,下令女娲毁灭人类,重新创造敬神的新人类,女娲抗命不从,并下凡来维护人类。天帝开除女娲的神籍,派神将毁灭大地,大部分人类遭到屠杀,女娲率领人类对抗神界,补天地,阻洪水,挽救了残存人类的命运。天帝省思后觉得神族也有不对之处,于是下令所有神族回到天界,封闭天界之门,下令神不得任意到人界,从此人神二界完全隔绝。不久女娲力竭死去,后代一直留在人间,世代守护人类。
兽类中偶有经过修炼,激发出自身继承的神农力量,成为具有特殊能力的“妖”,而人类经过修炼也能激发出自身继承的女娲灵力,修成为“仙”。妖和仙的形成除了和天赋以及修炼有关外,还和地气有关。因此天上便有了“仙界”,人间也有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地等“仙界”,其中最著名的仙界就是盘古之心所在的“蜀山”以及天上仙界下方的“昆仑山”。相对应的,虽然看起来妖类都单独行动,但群妖聚居的妖界也是确实存在的,妖界之所在,乃是一处比蜀山更靠近盘古之心的处所,谓之“里蜀山”。除此之外,人间也分布着大大小小的妖类聚居之所,但规模都不可和里蜀山同日而语。
神界
因盘古身体崩解而形成的神界,居于天,分为圣域四天,四梵天,无色界四天,色界十八天,欲界六天共三十六层。神生存于其间,无肉体无欲求,拥有永恒的生命。
永生不老,有男女之分而无男女之事,森严等级之下全无温情可言。无尽的生命难以排遣,总有痴男怨女冲破禁锢,为情而抛却一切,潇洒人间。据说,甚至神界的最高主宰“天帝”也曾赴人间留下过一段往事……
魔界
和神界完全对立的魔界,存在于天上与神界平行的反世界,空间与时间错乱,有“神魔之井”和神界相通。魔生存于其间,无秩序,无目标,无欲而无不欲。
无思无想无欲求,无生无死无秩序。任性而为的魔,偶尔会因为长久的相处而渐悟,因为意外的触动而顿悟,了解到一点点人间情感,即使不明白那是什么,却执着地想要拥有。于是,魔已非魔……
仙界
分布在大地名山之间,包括十大洞天,三十六小洞天,七十二福地。仙为人修炼而成,是成神的必经之途,寿命长而有尽,肉身有而无涯。
徘徊在人与神之间的族群,面对仰之弥高的神界,不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达,也不知道能否到达,俯视藐小的人间万灵,更不舍自己多年的修为。谨慎、保守、患得患失而不彻底,不知什么时候才能真正由自己本心而行事,不再顾忌其他。
妖界
禽兽草木修炼可成妖,在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存,是无秩序分散的存在,有弱肉强食的传统。原本无知无识的走兽草木,因灵光一现,或是偶然的机缘而幻化成妖。始终是异数,不被原来的同类接纳,也不是人,与人为善的结果总是悲惨的,于是就和人为敌,于是就有了蜀山,有了锁妖塔,有了在平凡百姓口中辗转不灭的狐精花妖的传说。
人界
生存于大地,为女娲所造,寿命短,有国家、社会制度、道德等约束。
最平凡也最不寻常的族群,一段纷争与杀伐过后,是一端平和无争。不知有其他六界,就狂妄地封自己为万灵之首。所谓鬼神,就在信与不信之间成为茶余饭后的消磨。唯一能傲视六界的,就是人间有情,柔上而刚下,天地万物之情可见矣。
鬼界
轮回的终站和起点,存在于大地内部,包括一个鬼门关、一座奈河桥、六座曹官府、十座阎罗殿、十二座司官府、十八层地狱。
亡人为鬼,鬼入轮回而投身六界。这是人生的终站,也是人生的起点。多少人捧着一腔血茫然而来,多少不甘愿也只能化做一回眸。过奈何桥,喝孟婆汤,六道轮回之后是冤屈的第一声啼哭,三生石上,又被刻下深深一笔,记下该了的债,该还的情。
神农与九泉
传说,在太古神农大神诞生时,天下伴有九泉相生。这九座神泉又称为天地九井,乃是滋生万物的源泉。九泉中凝聚了世上最浓厚的灵力,为天地灵脉之枢纽。
九泉伴神农而生,后又经神农千万年辛劳疏通,逐渐成为天地间最重要的生命源泉。九泉面前,众生平等。无论是神骏奇丽的灵兽仙禽,还是丑陋不堪的凶兽毒虫,都在其滋养下共享这方天地。
因神农与九泉渊源深厚,这九泉也被统称为“神农九泉”,分别为:照胆、寒髓、热海、无垢、雾魂、春滋、炎波、毒瘴、龙潭。
九泉泽被万物,天下一片祥和,然生活在大地上的兽、神、人三族,却逐渐萌生私欲而致冲突不断,矛盾日深,最终爆发大战。神族实力超凡,在争斗之中逐步占据上风。神农心知私欲一起,三族再难共处一方天地。而九泉为天地灵脉枢纽,乃万物滋生之关键,为防九泉因三族之战而损毁,殃及天下生灵,神农穷尽神力为九泉施加强大结界,并取天地灵物,制成九件手环,是为九泉之钥。
三族大战,最终以兽族不敌人神联军战败而收场,蚩尤引兽族入魔界,人神魔三界自此隔阂,九泉也于这场动乱中,散落至各界,形态和异能亦随所处之境而产生变化。大战之后,神农和九泉钥环不知所踪,时光流逝,九泉的传说也逐渐被遗忘。
五灵
首先,“五灵”,作为六界之中最至高无上的力量,这也是自盘古起最古老的神秘力量,是维系整个世界能量平衡的源泉,以五芒星为阵,依次排位:“水”“火”“雷”“风”“土”,表达了大自然最不可侵犯的五种自然之力。
“五灵珠为天地间灵力凝结,当珠子灵力散尽,又会重新凝聚于天地之间”。而另一个版本是这样的:“天地间灵力已经全部被盘古吸纳进体内,盘古失去了生存的能量来源,逐渐委顿而死,其身体崩解,原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散,结合天地间光、色、型变幻成不同的形体,成为“神”,居于天。
而盘古骨肉沈降于地,形成山川。
剩余没有成型的灵力则分解为“水”、“火”、“雷”、“风”、“土”“五灵”,散于天地之间。
而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带。
神不老不死,天地间又不断有灵力聚合形成新神,因神为清气所种,天地间清气胜而浊气衰,维持天地距离的清浊平衡被打破,因此天距离地越来越远,并且有脱离大地而飞升之势,这样天将无法吸收地之灵力,天界的能量供给产生危机,神界将重蹈盘古的覆辙。
于是,神界因灵力最强被称为“三皇”的伏羲、女娲、神农合三人之力,将大地上的五种灵力凝结成五灵珠,用灵珠的能量束缚天,令其不能远离大地。
使神界能够继续从大地获得灵力的供给,而结果却是灵力都被灵珠吸纳,大地本身因灵力过度消耗而趋于崩解。
三皇只得还灵珠于地脉,令其维持住大地的形态。但是,由于灵力已经被聚集,大地原本的面貌失衡,原本是处处山明水秀的大地,因受到灵珠地脉的影响,有些地方严寒而有些地方酷暑,水、火之灾常常发生。
五灵环环相克,生生不息,构成天地间力的源泉。
所谓五灵,就是水、火、雷、风、土五种巨大的自然力,他们是维系整个世界能量平衡的源泉,而在人间,五灵之力被女娲补天遗下的彩石所吸附,成为五灵珠,是人间最强之力。” 主词条:《仙剑奇侠传》
一心习武梦想名震江湖的李逍遥,在机缘巧合下结识神秘少女赵灵儿,展开护卫佳人千里寻母的旅程。
途中因为多管闲事,得罪了欢喜冤家林月如,又被苗族巫女阿奴死缠不放。面对蕙质兰心的赵灵儿、外刚内柔的林月如、烂漫天真的阿奴,他将要如何抉择呢。 仙剑奇侠传英文名称英文简称:PAL
发行时使用名:Legend of Sword and Fairy
新版英文名:Chinese Paladin 主题宿命主角李逍遥、赵灵儿、林月如、阿奴主题音乐《蝶恋》《有你的天堂》-许茹芸 首发时间DOS版:1995年07月07日
Win95版:1997年08月15日 新仙剑:2001年07月21日研发团队狂徒创作群 主词条:《仙剑奇侠传二》
本作剧情发生在初代的八年后。
此时的神州大地,因为八年前锁妖塔崩毁,万千妖魔尽出,天下大乱。幸有一位得道高僧——千叶禅师出现,广纳门徒成立大慈悲明宗,四处传道布施、救灾救人,于是江湖上将他与蜀山仙剑派掌门人李逍遥视为正道的两大领袖。另一方面,魔族掌旗使孔璘,也趁机扩展势力,进行一项可怕的阴谋,意图染指人间。
王小虎、李忆如、苏媚及沈欺霜等人便是在这样的一个时空背景下,交织出一段充满亲情、友情、爱情的传奇故事。到底王小虎是如何踏上旅程、如何结识几位女主角且发生动人故事、如何卷入一连串安排好的阴谋而不自觉、又如何在千叶禅师的帮助下去对抗那可怕的魔头孔璘? 仙剑奇侠传二英文名称研发时曾用名:The Chinese Love Story 2
发行时使用名:The Legend of Sword and Fairy 2
新版英文名:Chinese Paladin 2 主题 宽恕 主角 王小虎、苏媚、沈欺霜、李忆如 主题乐曲 《余情幽梦》 首发时间 中国台湾:2003年01月23日;中国大陆:2003年01月27日 研发团队 狂徒创作群、DOMO小组 主词条:《仙剑奇侠传三》
本作剧情发生在初代的五十年前。
渝州最大当铺──永安当的伙计景天每日幻想能富甲天下或成为蜀山剑仙,认识了当铺主人唐家堡的大小姐雪见。同雪见、雪见的宠物五毒兽花楹展开冒险。在结识蜀山派弃徒徐长卿及其恋人紫萱后,开始为协助蜀山找寻失散各地的五颗灵珠。另一方面爱慕紫萱的魔尊重楼与景天前世神界神将飞蓬惺惺相惜,为助景天而交予他其另一前世姜国王子龙阳所铸魔剑。景天又遇到剑中宿灵的龙阳妹妹龙葵。在与主要敌人邪剑仙的纠缠斗争中,冒险完全展开。 仙剑奇侠传三英文名称Chinese Paladin 3 主题 轮回 主角 景天、唐雪见、龙葵、紫萱、徐长卿 主题乐曲 《御剑江湖》 首发时间 中国台湾:2003年07月31日;中国大陆:2003年08月04日 研发团队 软星科技(上海)有限公司 主词条:《仙剑奇侠传三外传·问情篇》
本作故事发生在三代的十八年后。问情篇的剧情在仙剑系列中的主要作用,是连接三代和初代的剧情。在问情篇中,三代的主角及初代的重要角色都有在主线或分支中客串。
由于未知的原因,蜀山仙境开始崩坏,掌门徐长卿命南宫煌寻找清冷真人并取得丢失多年的蜀山秘宝五灵轮,由此南宫煌展开了一系列奇妙的地脉之旅。南宫煌也由此结识了温慧、王蓬絮、星璇、雷元戈等几位好友,更发现,在这灾难背后,居然隐藏着不为人知的创世天道与宿命悲情。 仙剑奇侠传三外传·问情篇英文名称Chinese Paladin 3 Plus 主题 问情 主角 南宫煌、温慧、王蓬絮、星璇、雷元戈 主题音乐 主题乐曲:《挥剑问情》
主题歌曲:《仙剑问情》-萧人凤 首发时间 中国台湾:2004年08月06日;中国大陆:2004年10月28日 研发团队 软星科技(上海)有限公司 主词条:《仙剑奇侠传四》
本作故事发生在三代的数百年前。
山野少年云天河从小孤独地成长,整天以玩猪、猎猪为乐。某日因盗墓少女韩菱纱而闯入父母的神秘墓室,墓室中的奇事奇景使得少年踏上了寻觅往事、求仙问道的旅途。
在寻仙的过程中结识了天仙般美貌的官家千金柳梦璃、拥有剑仙般浩然正气的慕容紫英。随着那掩埋在岁月风沙之下的往事日渐清晰,山野少年尝尽红尘俗世的喜怒哀乐与悲欢离合,他逐渐渴望重新回到往日无忧无虑的日子。 仙剑奇侠传四英文名称Chinese Paladin 4 主题 寻仙 主角 云天河、韩菱纱、慕容紫英、柳梦璃 主题乐曲 《回梦游仙》 首发时间 2007年08月01日 研发团队 软星科技(上海)有限公司 主词条:《仙剑奇侠传五》
本作的故事发生在初代的三十多年后。
在山寨中长大的姜云凡,原是不知天高地厚的轻狂少年,然而苍木山上,当他踏出山门那刻起,便已踏上命中注定的长旅。
温柔大小姐唐雨柔,精灵苗疆女小蛮,神秘贵公子龙幽,邂逅的是宿世因缘,抑或命运作弄?
蜀山剑仙,武林世家,妖魔邪异……变幻的是沧桑世事,抑或百态人心?锁妖塔下,神魔之井等掩埋的是前尘过往,抑或汹涌暗流?而当漫长的追寻到达终点,所求为何,所得,又是如何?
遗憾,完满;破灭,救赎;诀别,约定;聚散离合,白云苍狗,三尺霜刃,十丈红尘,仙剑奇侠,再续仙缘。 仙剑奇侠传五英文名称Chinese Paladin 5 主题 心愿 主角 姜云凡、唐雨柔、龙幽、小蛮 主题歌曲 《心愿》、《少年情》- 陈依婷 首发时间 2011年07月07日 研发团队 软星科技(北京)有限公司 主词条:《仙剑奇侠传五前传》
悠游尘世的人,背负宿命的人,落拓江湖的人等身份迥异的数人,为了心中的牵绊,相逢于人海。踏西域黄沙,渡东海惊涛,共经多少风雨,磨砺的是少年意气,不变的是知己情谊。奈何世事无常,天意总是弄人。牵绊犹在,信念却已相悖,名利无求,挥剑只为同生。相逢若陌路,拂却恩怨风烟,已不见当年身影。
然而,即便行至命运的终点,剑刃相向之时,回望烽云,此生无悔,此心无愧。 仙剑奇侠传五前传英文名称Chinese Paladin 5 Plus 主题 牵绊 主角 夏侯瑾轩、瑕、姜承、暮菖兰 主题歌曲 《有情燕》、《牵绊》- 萧人凤 首发时间 2013年01月15日 研发团队 软星科技(北京)有限公司 主词条:《仙剑奇侠传六》
太古神农大神诞生时,天下伴有九泉相生。九泉各具异能,乃是滋生万物的源。后人神兽三族大战,最终以兽族不敌人神联军战败而收场。蚩尤引兽族入魔界,人神魔三界自此隔阂。大战之后,神农和九泉便不知所踪。时光流逝,九泉的传说也逐渐被遗忘。
越今朝和越祈为了寻找某样丢失的东西,来到了西域古城;尘封的秘密将再度被揭示。太古沉睡的巨兽破海而出,展翼千里,迅游天际。而脑海中不知名的女子之声,却令它感到迷惑。
正武、启魂、衡道、禺妖,几大势力接踵而至,谁才是真正的幕后设局人。计中有计,局中有局;不惜舍身改命,只为今朝再聚。
仙剑奇侠传六英文名称Chinese Paladin 6 主角越今朝、越祈、闲卿、洛昭言、明绣、居十方主题歌曲《镜中人》-清弄;《誓言成晖》-严艺丹;
《剑客不能说》-陈依婷;《浪花》-张信哲 首发时间2015年07月08日 研发团队软星科技(北京)有限公司系列游戏资料来源
角色介绍资料来源

仙剑奇侠传7介绍

《仙剑奇侠传7》是在17k小说网连载的一部网络小说,作者是炜明无泪1。

仙剑游戏的历史背景是什么?

序章一,逍遥生辰:乙丑年腊月十九日。这有两个朝代的解释,第32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333332636338一种,游戏原先设定的唐朝,即在唐武后载初年间,也就是公元689年。第二种,根据后来朝代因为时间上错误的重新调整,即在北宋仁宗庆历1年,也就是公元1041年。这即说明仙一不可能发生于唐代。如果是唐代,那么书中仙说“此塔乃584年前梁武帝所造。”689-584=105年,也就是东汉和帝元兴一年。所以宋朝这个结论是可信的。

二,仙一剧情发生时日:逍遥在仙灵岛向灵儿介绍自己时说自己19岁,那么1041+19=1060年,也就是在北宋仁宗嘉佑(别字)5年,也就是公元1060年这年发生仙剑一剧情。而灵儿那时16岁,所以灵儿应该是1044年出生。而林月如18岁,应为1042年出生。阿奴当时十三岁,也就是1047年出生。

三,仙二剧情发生时日:1060+8=1068年。仙二剧情发生在北宋神宗熙宁1年。沈欺霜16岁,则应在1053年出生。王小虎则应在1050年出生。

四,仙三剧情发生时日:仙三剧情发生在仙一剧情前五十年,也就是1060-50=1010年,在北宋真宗大中祥福3年。景天19岁,雪见18岁,紫萱200岁,长卿27岁。则景天于公元991年,即北宋太宗淳化1年出生,雪见于公元992年被夕瑶造出。紫萱生于公元810年即唐宪宗元和4年,林青儿生于公元950年即五代后周广顺一年。长卿生于公元983年。

五,问情篇剧情发生时日:问情篇剧情发生在仙三后十七年。也就是1027年。也就是仁宗天圣5年。南宫煌20岁,则应于公元1011年,也就是北宋真宗大中祥福4年诞生。温惠与南宫煌同岁,星璇与南宫煌同岁。也就是在1011年,丝缎夫妻被燎日杀害。据仙三剧情发生,锁妖塔被重楼破坏还有1年时间。也就是说,丝缎夫妻被杀是在锁妖塔损坏之前。而燎日应在锁妖塔损坏之前就已经逃了出来。

六,梁武帝攻打蜀山,老锁妖塔崩毁,新锁妖塔建立时间:书中仙说是五百年前。也就是梁武帝时期。但是需要注明一点,这里如果推算下来的话,应该是五代十国的齐国时期而不是梁国。这里只得采用五百年左右这个近似值。

七,天妖皇攻打蜀山:即仙剑三故事三百年前,也就是公元710年即唐帝李重茂一年。

正文开天辟地:天地最初处于混沌的状态,有盘古生于其中。据传,盘古是龙首蛇身。盘古的身体不断的吸收天地间的灵力,以至于身体不断成长。原来混沌的天地状态无法容纳日益成长的盘古身体而分裂,清气上升为天,浊气下降为地。天和地相距九万里。天地间的灵力全部吸收到盘古体内后,盘古失去了能量来源,逐渐委顿而死。其身体崩解,原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散。盘古的精气神化成三皇,也就是伏羲,女娲,神农氏。而盘古骨肉尘降于地,形成山川。剩余没有成型的灵力则分解为水、火、雷、风、土“五灵”,散于天地之间。而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带。并与天界清气之地连接,清浊交泰成为神树,成为当时的天界,后来的六界的生命之源。

地脉诞生:地为人间的根基,是盘古身躯化成。凡人体经脉,在大地中都有一一对应的存在,被称为地脉。通则不痛,痛则不通。同人体经脉不通会致病一样,地脉的阻滞不通,同样会引起大地的异变。蜀山为连接人、妖、仙、神四界的枢纽,同样也是地脉的中枢,十二正经皆汇集于蜀山。十二正经互为阴阳表里,平衡人间阴阳之气,维系蜀山悬于天地之间而不堕。地脉与五灵对应,会因天地间五灵的多寡聚散而变动,阴阳交泰,生生不息。

六界形成:三皇以自己不同的方式制造生灵:伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体,注入自己强大的精力,创造出“神”。由于神树果实来源稀少,因此神的数量极少,但灵力强大。神不耐大地浊气,因此居于天,形成神界。而如果神降入下届混浊之地,即变成人首蛇身的形状。神虽然有男女之分,但交合繁衍后神本体会失去灵力逐渐死亡,并不能增加神的数量,因此被严禁交合繁衍。

神农以大地土石草木为体,灌注自身气力,创造出“兽”(包括走兽昆虫)。因神农注重数量和能力,因此兽的种类、数量很多,且能力多样,但是心智没有开蒙。女娲以土、水混合,附以自身血液和灵力,用杨柳枝条点化,依自己模样塑造,创造出“人”。人体态优美,富有智慧,但体力较逊,虽然没有特别的能力,但领悟力极强。神居于天,人兽居于地,另有鬼界作为人、兽等生灵的轮回中转之所。

神界之神不老不死,天地间不断有灵力聚合形成新神,因神为清气所种,天地间清气胜而浊气衰,维持天地距离的清浊平衡被打破,因此天距离地越来越远,并且有脱离大地而飞升之势,这样天将无法吸收地之灵力,天界的能量供给产生危机,神界将重蹈盘古的覆辙。于是,伏羲、女娲、神农合三神之力,将大地上的五种灵力凝结成五灵珠,用灵珠的能量束缚天,令其不能远离大地。使神界能够继续从大地获得灵力的供给,而结果却是灵力都被灵珠吸纳,大地本身因灵力过度消耗而趋于崩解。三皇只得还灵珠于地脉,令其维持住大地的形态。但是,由于灵力已经被聚集,大地原本的面貌失衡,原本是处处山明水秀的大地,因受到灵珠地脉的影响,有些地方严寒而有些地方酷暑,水、火之灾常常发生。五灵环环相克,生生不息,构成天地间力的源泉。所谓五灵,就是水、火、雷、风、土五种巨大的自然力,他们是维系整个世界能量平衡的源泉。此时镇地五灵珠诞生。后来因人兽过度繁衍,时有冲突。

神农在人间爆毙,一说因尝百草中毒而死,另说是因为他与兽交合繁育后代后而死,不久,兽类中出现了一个具有极高智慧的统御者——蚩尤,率领兽族向人类开战,意图独占大地。人取得神的援手,在一位出色的神将(轩辕氏)指挥下击败蚩尤大军。蚩尤拼尽余力,打开异世界的通道,将残部送达异世界。蚩尤随后被轩辕氏用“轩辕剑”所杀。而这些残部在异世界逐渐修炼成“魔”,魔界也逐渐形成。而蚩尤所打开的通道,后来称为“神魔之井”。此时“轩辕剑”诞生。轩辕氏死后此剑不知去向。此时五大魔兽诞生,水魔兽遭到诛杀,而火魔兽逃入地脉。最早的“魔剑”在此时由魔神练成。魔剑被蚩尤残部带入魔界,留下了魔剑铸造图。“神魔之井”是连通神魔两界的唯一通道,但神魔两方在里面设有重重障碍,并派重兵防守,严禁两界生灵通过。

此时六界形成。所谓六界,就是神、魔、鬼、人、妖、仙六个并存世界,神、魔、鬼居于整个世界的外层,其中神与魔是正负相对的两面,而鬼是所有六界生灵的终结之地,也是所有六界生灵的诞生起点。此役之后,伏羲以对抗魔界为名,在神界建立了等级制度,并自封为“天帝”,规定神的地位高于人类,由神统治大地,而人必须侍奉神,扩大神界对人间的控制和支配。

而后的日子里,神渐渐腐败,人类也对神的积怨已久,终于爆发起义。天帝下令镇压,遭到人类顽强抵抗。天帝恼怒,下令女娲毁灭人类,重新创造敬神的新人类,女娲抗命不从,并下凡来维护人类。天帝开除女娲的神籍,派神将毁灭大地,大部分人类遭到屠杀,女娲率领人类对抗神界,补天地,阻洪水,挽救了残存人类的命运。女娲为斩水怪黑龙精而炼制仙剑,此时“仙剑”诞生。此时五大恶神之骸骨五灵珠诞生,吸入五灵法力的女娲石五灵珠诞生。女娲后裔“女娲族”诞生。据考证篇考证她们是伏羲和女娲的后代。每代只有一个且代代背负沉重命运。她们如果不沾情欲便不老不死,若和男性交合,新的女娲后裔诞生后便会吸取娘亲的精力,娘亲则在一段时间后因为精力被吸而身亡。若娘亲在吸收精力之前已死,那么她们就可以通过遗传于盘古的能力自行吸收天地五灵。蓬莱仙岛于此时诞生,仙岛由若干只创世大鳌顶着。

天帝省思后觉得神也有不对之处,于是下令所有神族回到天界,封闭天界之门,下令神不得任意到人界,从此人神二界完全隔绝。不久女娲力竭死去,后代一直留在人间,世代守护人类。据史料记载,真实的女娲后人是伏羲和女娲结合的后代。女娲后裔是除伏羲外盘古血脉最纯正的,但每代仅有一个,且无一例外为女子,更代代背负沉重命运。偶尔有兽类经过修炼,激发出自身继承的神农力量,而成为有特殊能力的“妖”,而人类经过修炼也能激发出自身继承的女娲灵力,而成为“仙”。妖和仙的形成除了和天赋以及修炼有关外,还和地气有关。

此时人间便有了十大洞天,三十六小洞天,七十二福地等“仙界”,其中最著名的仙界,就是蜀山,因为那里是“盘古之心”所在之处。相对应的,虽然看起来妖都是单独行动的,但人间一定也有妖界存在,只不过没有人知道在什么地方。此时五大灵兽诞生,地脉五灵珠诞生。

夏初:神界地气异变,神树暴长万尺,根系如垂天之云,深入盘古之心,盘古之心幅聚周边土石,逐渐扩大,形成悬空之山,是为蜀山。神界此时将妖类精力强盛者关入地脉中的里蜀山,形成里蜀山妖界,神界又赐给外蜀山强大灵力,以使人类有可能对抗妖类的入侵。

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仙剑1、bai2、3、3外、4、5,六部单du机版,另有仙zhi剑客栈是养成游戏dao,仙剑Online网络版,回仙剑五新出的游戏,只答有正版卖,没有破解下载版。
仙1 主角李逍遥和赵灵儿 林月如、阿奴。
仙2 主角王小虎和李忆如(赵灵儿的女儿8岁)、七七、苏媚
仙3 主角景天 雪见 龙葵 紫萱(赵灵儿的外婆) 徐长卿
仙4 主角云天河 慕容紫英 韩菱纱 柳梦璃
仙5刚出来 画面应该是所有系列里最好的
要玩的话最好按顺序从1、2、3、3外、4、5玩;按剧情的时间顺序,是4、3、3外、1、2,(5暂未玩,未列入)

仙剑奇侠传背景故事

夏初
“神界地气异变,神树32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333234323736暴长万尺,根系如垂天之云,深入盘古之心,盘古之心幅聚周边土石,逐渐扩大,形成悬空之山,是为『蜀山』”

春秋末期
天界,魔界重将、魔尊重楼与神将、『魔神之井』看守飞蓬私斗。飞蓬败。飞蓬佩剑落至人间,遗于蜀山。飞蓬亦被神兵所擒,贬至人界。
姜国民女‘离’入宫。后一年,生子龙阳(飞蓬转世)。五年后诞女曰葵
十年后杨国挥师攻姜国,姜国不敌,求助于齐,齐王以离手绣一「江山社稷图」为条件,姜王答应,齐国派兵保护
两年后龙阳母亲「离」去世,齐国撤军,杨国包围姜城,姜王染疾,政务由龙阳代理。此时阳22岁,葵17岁。太子召集国中所有方士,亲自做法准备以祖传古法用处女之血铸一神剑。半年后,剑未成而城破,龙阳为护其妹龙葵而死。龙葵跳入剑炉自尽而成鬼,杨军屠城时,将铸剑炉用作焚化尸体,无数怨灵戾气结合龙葵的处子之血使神剑天成,一时天降血雨,杨军全数暴毙,史称【天剑之变】。龙葵灵魂则由此被封于『魔剑』中。
此时开始有修仙之人在蜀山结庐修炼
有一人持飞蓬遗落之佩剑开辟蜀山,并以270昼夜炼九转金丹,是仙剑派立派之祖。其成仙后,历代掌门接任时可通过『天地视听』与之沟通(尚有争论,请参见《zm论蜀山》)
东汉初
蜀山仙人人空前繁荣。此时世间开始认识到妖的存在,相当一部分修士认为除妖有助修行,遂下山捕妖,民间始有“蜀山剑侠除妖”的流言传出。
至东汉末,蜀山已有数百小门派,争端不断。最后在【仙剑派】倡导下组成【蜀山盟】。三皇殿于此时被建
飞蓬佩剑则被【仙剑派】更名『镇妖剑』(时间不确定)
西晋末年
因姜国故宫被发掘,『魔剑』得以重见天日,以鬼力扰乱人间。后被【仙剑派】第三代掌门降服。
另,三代掌门曾有记录:“镇妖剑疑是天界神器,不知何故落下凡间”

东晋
蜀山门派归至十数,最大的【仙剑派】有上百人文件名称:
梁武帝天监元年壬午至普通元年庚子(502~520),
梁武帝奉佛教,招高僧法师上蜀山建佛塔。【蜀山盟】排斥佛教,将佛塔改建。梁武帝大怒,斥蜀山为邪魔外道,率兵攻打蜀山,欲毁其塔。【蜀山盟】拼死抵抗,梁武帝惨败退兵。蜀山经此役元气大伤,残存实力在立下大功的【仙剑派】统和下成立【蜀山仙剑派】,通称【蜀山派】。作为【蜀山仙剑派】前身【仙剑派】的历史被便编纂并入【蜀山派】历史,【仙剑派】师组则被奉为蜀山开山师祖
注①梁武帝,即肖衍。南朝建立者。502-549年在位。字树达,小子练儿,南兰陵人。……。…… ;又伪装仁慈勤俭,大力提倡尊儒崇佛,多次舍身同泰寺,骗取士民同情。……。生前曾招纳文士,辩论儒佛义蕴,议定“五礼”,合着《通史》。……。
武帝普通三年壬寅(522)
梁武帝之佛塔最终在神界帮助下,由蜀山派改建成『锁妖塔』。蜀山派在其周围大兴土木,【蜀山仙剑派】正式形成。『镇妖剑』亦变成为【蜀山仙剑派】镇派之宝。塔成后,【蜀山仙剑派】第一任掌门进入与塔相关的蜀山地脉,留下一碑文。(究竟是哪个第一任,亦是争论焦点,请参考《zm论蜀山》。我这样认为,是因为考虑到地脉、锁妖塔、里蜀山之间的联系)
隋文帝年间
天鬼皇被抓入『锁妖塔』,书中仙死后附灵于书简之中,沉思鬼陷入踏左右脚的问题
可能在此朝(时间不详),【蜀山派】第三代掌门在任时,龙阳所铸魔剑不知何故再度现身江湖作乱。三代掌门将之收服。因其并非妖孽,不能被塔所制,只得封印于『锁妖塔』塔顶(此处问题最大,根据仙三对话,西晋末魔剑复出,蜀山三代掌门将之收服,封印于锁妖塔。可是……锁妖塔是在梁朝才建成的!差两百年啊……难道魔剑在人间游荡了两百年才被收服?……只好再次编故事了……)

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